Η συνέχεια της κατάρριψης

Η συνέχεια της κατάρριψης

Ν. Λυγερό

Το θέμα της κατάρριψης του Sukhoi-24 δεν έχει τελειώσει, γιατί δεν ήταν η αρχή αλλά μια ενίσχυση της τριβής που υπάρχει μεταξύ των δυο χωρών λόγω των εξελίξεων των γεγονότων, αλλά και των στρατηγικών επιλογών. Οι τριβές μπορούν γρήγορα να μετασχηματιστούν σε φθορές και αυτές να έχουν συγκεκριμένους στόχους και σκοπούς. Η Τουρκία θεωρεί ότι επειδή παίζει οριακά πάνω στο νόμιμο πλαίσιο δεν θα υποστεί μεγάλο κόστος. Τα σημάδια όμως είναι ενδεικτικά και ήδη δείχνουν ότι κάνει λάθος. Σε πρώτο επίπεδο λόγω αναξιοπιστίας για τους συμμάχους. Σε δεύτερο λόγω δολιοφθοράς, διότι βλέπουμε τώρα ότι η κατάρριψη ήταν σκόπιμη κι ακολουθούσε έναν σχεδιασμό. Σε τρίτο επίπεδο λόγω λανθασμένης στρατηγικής που δεν εξισορροπεί ένα τακτικό χτύπημα. Με άλλα λόγια, δεν αρκεί να κάνεις μία κίνηση χωρίς να σκέφτεσαι στη συνέχεια τις επιπτώσεις. Διότι αυτές μπορεί να είναι...http://lygeros.org/articles?n=22291&l=gr 

Γενοκτονία και Τρομοκρατία

Γενοκτονία και Τρομοκρατία

Ν. Λυγερός

Μια γενοκτονία χρησιμοποιεί πάντα την τρομοκρατία για να επιβάλει τις απόψεις της με τη βία, αλλά και για να ακυρώσει οποιοδήποτε τάση αντίστασης. Και μία τρομοκρατική οργάνωση αν αφεθεί να δράσει κατά βούληση, όταν μεγεθύνεται, οδηγείται φυσιολογικά στην έννοια της γενοκτονίας. Με άλλα λόγια η τρομοκρατία είναι ένα κριτήριο. Μάλιστα κάνει χρήση των ίδιων τεχνικών που μηδενίζουν την ανθρώπινη υπόσταση των θυμάτων, για να μην προβληματίζονται οι θύτες, αφού λόγω προπαγάνδας έχουν την εντύπωση ότι εκτελούν οντότητες που δεν είναι άνθρωποι. Και αυτό είναι το παράδοξο της γενοκτονίας και της τρομοκρατίας, αφού οι θύτες που δεν έχουν μία ανθρώπινη δράση, όπως το αποδεικνύουν οι δράσεις τους, πιστοποιούν μεταξύ τους ότι δεν σκοτώνουν ανθρώπους αλλά κάτι άλλο. Και γι’ αυτόν τον λόγο τεμαχίζουν τόσο εύκολα τα κορμιά. Με αυτόν τον τρόπο, ένα χέρι, ένα πόδι, ένα αφτί, μία μύτη, δεν είναι πια ανθρώπινα και το ίδιο ισχύει και για το κεφάλι. Όλη η βαρβαρότητα βασίζεται... http://lygeros.org/articles?n=22245&l=gr

Βάρβαρες επιθέσεις και γενοκτονία

Βάρβαρες επιθέσεις και γενοκτονία

Ν. Λυγερός

Όταν βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας βάρβαρες επιθέσεις, όταν ακούμε για την καταστροφή των αρχαίων ναών και ταυτόχρονα έχουμε άτομα που αμφισβητούν την ίδια την γενοκτονία, πώς να μην σκεφτούμε ότι στη συνέχεια άλλοι πάλι θα αμφισβητήσουν ακόμα και τα γεγονότα που ζήσαμε αυτοπροσώπως. Διότι αυτό γίνεται για τους επιζώντες της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Έτσι όσοι από εμάς έγιναν μάρτυρες της φρίκης που προκάλεσε η βία της βαρβαρότητας, μπορούν πια να καταλάβουν, σε πρακτικό επίπεδο τι σημαίνει να έρθει κάποιος Υπουργός ή όχι να τους εξηγήσει ότι αυτό που λένε είναι ψέμα γιατί τα γεγονότα δεν υπήρξαν. Άλλοι που είναι στην Κύπρο έζησαν το γεγονός ότι η παρατήρηση 28 του Σχεδίου Ανάν εξηγούσε ότι τα γεγονότα μεταξύ 1963 και 1974 δεν υπήρξαν. Όμως η αντίσταση του Τάσσου Παπαδόπουλου δεν το άφησε να περάσει και τώρα ξεφύγαμε από αυτήν την παγίδα. Έτσι και τώρα πρέπει ν’ αντισταθούμε και στην ίδια την Ελλάδα για τα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας, αφού οι Έλληνες του Πόντου ανήκουν σε αυτήν. Δεν πρέπει να περιμένουμε τίποτα από τους άλλους. Το παράδειγμα... http://lygeros.org/articles?n=22188&l=gr

Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας

Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας

Ν. Λυγερός

Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας δεν είναι μία νομοθετική λεπτομέρεια που μπορούμε να προσπεράσουμε τόσο εύκολα, επειδή έχουμε άλλη άποψη. Για τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι η συνέχεια του έργου του R. Lemkin που επινόησε τον όρο της γενοκτονίας και ανήκει στη διαδικασία διόρθωσης. Έτσι κάθε άτομο που αμφισβητεί τις γενοκτονίες που έχει αναγνωρίσει επίσημα η Ελλάδα διώκεται ποινικά και δεν έχει καμία σχέση με την ιδιότητά του. Αυτό πρέπει να γίνει κατανοητό σε όλους, γιατί έχουν δοθεί λανθασμένες εντυπώσεις λόγω του θεσμικού ρόλου. Η απαγόρευση της βαρβαρότητας είναι ένα επιπλέον βήμα προς μία αφαιρετική έννοια που σιγά σιγά παίρνει σάρκα και οστά και αυτή είναι: Τα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας. Η αρχή ήταν η επινόηση της έννοιας της γενοκτονίας, διότι είναι πάντα πιο απλό να ξεκινάμε από τα εγκλήματα για να καταλήξουμε στα Δικαιώματα. Έτσι έγινε και με τα εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας. Κι ενώ υπάρχει μια τεράστια εξέλιξη στον τομέα δεν μπορεί να έρχεται κάθε άτομο από οποιονδήποτε χώρο, όποια και να είναι η εκπαίδευσή του, να αμφισβητεί την ιστορία ενός λαού που ανήκει στην Ανθρωπότητα. Αλλιώς αυτό...  http://lygeros.org/articles?n=22186&l=gr

Δε θα φοβηθείς/You will not be scared

Δε θα φοβηθείς

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Δεν θα φοβηθείς

μα θ'αντισταθείς

όταν δεν ξεχνάς

τι λέει ο Ελληνισμός εδώ και αιώνες

όταν έρχονται να τρομοκρατήσουν
και να καταπατήσουν

ελεύθερους ανθρώπους

διότι το σύνθημά μας 

δεν είναι κάτι το διπλωματικό 

μα Ελευθερία ή Θάνατος

κι έτσι δώσαμε μήνυμα ξεκάθαρο

στην βαρβαρότητα

που νόμιζε θα μας υποδουλώσει

με το μέγεθος και την ισχύ,

με το φόβο και τη φρίκη

μα όταν ένιωσε στο πετσί της

την κόψη του σπαθιού

την τρομερή

που απελευθερώνει

με στρατηγική 

κάθε καταπατημένο 

κατάλαβε καλά

πως οι άνθρωποι,

ο πολιτισμός,

προστατεύονται

από τους Δίκαιους
για χάρη
της Ανθρωπότητας.

Παντοτινά.

You will not be scared

Theodoris Tsiamitas

You will not be scared
but you will resist
when you do not forget
what Hellenism says for centuries
when they come to terrorise
and encroach
free people
because our motto
is not something diplomatic
but Freedom or Death
so we gave a clear message
to barbarity
who thought would enslave us
with its size and power,
with fear and horror
but when felt in its skin
the edge of the sword
the fearsome
which released
strategically
every downtrodden one,
realised well,
that people,
civilization,
Mankind,
are being protected
by the justice
of the Righteous
for the sake
of Humanity.

Forever.

The 12 stars in European flag stands for the 12 Apostles of Christ.
The desiner got inspired from the Cathedral Temple of Strasbourg in which above Madona's head, instead of a halo there are these 12 stars symbolizing the 12 Apostoles.
https://alixbleus.files.wordpress.com/2014/08/strasbourg-madonna-stained-glass-strasbourg-cathedral_.jpg

Όταν δεν ξέρεις για τη γενοκτονία

Όταν δεν ξέρεις για τη γενοκτονία

Ν. Λυγερός

Όταν δεν ξέρεις τίποτα για την έννοια της γενοκτονίας, δεν είναι ανάγκη να παίζεις παράσταση του γνώστη. Όταν λες ότι η γενοκτονία των Ποντίων δεν είναι γενοκτονία όχι μόνο είσαι αντισυνταγματικός, αφού η Ελλάδα την έχει αναγνωρίσει επίσημα από το 1994 αλλά επίσης αποδεικνύεις ότι είτε δεν είσαι ενημερωμένος για όλες τις αναγνωρίσεις που έγιναν από ξένες χώρες είτε εσκεμμένα είσαι της άρνησης της γενοκτονίας και τότε λόγω του Νόμου για την ποινικοποίηση, μπορείς να κατηγορηθείς και να καταδικαστείς. Όταν ο Lemkin επινόησε τον όρο γενοκτονία, ο οποίος έγινε αποδεκτός από τα Ηνωμένα Έθνη με τη Χάρτα του 1948, χρησιμοποίησε ως παράδειγμα επεξήγησης τις περιπτώσεις των Ποντίων και των Αρμενίων. Δηλαδή η έννοια της γενοκτονίας με την πιο επιστημονική της προσέγγιση βασίστηκε στο παράδειγμα της γενοκτονίας των Ποντίων. Το 2006 το Ευρωκοινοβούλιο την αναγνώρισε ως έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας μαζί με το παράδειγμα των Ασσυριο-Χαλδαίων και των Αρμενίων. Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου έχει... http://lygeros.org/articles?n=21976&l=gr