Όταν ξέρεις την αλήθεια

Όταν ξέρεις την αλήθεια

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Όταν ξέρεις την αλήθεια

και αφήνεις κάποιον να λέει ψέματα

και να πείθει τους άσχετους

και να τα εφαρμόζει στους αδιάφορους

τότε καλύτερα ξύπνα

γιατί θα είναι πολύ αργά για ενοχές 

όταν αργότερα θα έχει συμβεί 

μια πράξη προδοσίας που θα είναι πια μη αναστρέψιμη,

γι'αυτό έλα μαζί μας

να γίνουμε λαός

που ελεύθερα όπως άλλωτε

θα δώσει το μεγαλύτερο παράδειγμα δημοκρατίας

στη σύγχρονη ιστορία.

Περί ελευθερίας και δημοκρατίας (Μέρος I): ελεύθερος σημαίνει υπεύθυνος

Περί ελευθερίας και δημοκρατίας (Μέρος I): ελεύθερος σημαίνει υπεύθυνος

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Ελεύθερος σημαίνει υπεύθυνος. Δεν γίνεται διαφορετικά. Η ελευθερία δεν είναι παθητική. Κανείς δεν ελευθερώθηκε ποτέ χωρίς να πάρει την ευθύνη της λευτεριάς. Ακόμη κι αν σε έχουν απελευθερώσει άλλοι, είσαι απλώς απελευθερωμένος. Προσωρινά. Μέχρι κάποιος άλλος να σε σκλαβώσει. Πάντα θα υπάρχουν εν δυνάμει αφέντες όσο θα υπάρχουν εν δυνάμει σκλάβοι. Πάντα θα υπάρχουν υποψήφιοι θύτες όσο θα υπάρχουν υποψήφια θύματα. Αλλά ποτέ κανείς δε μπορεί να σκλαβώσει αυτόν που είναι θεμελιακά ελεύθερος. Το έλεγε ορθά κι ο Επίκτητος, ως σκλαβωμένος που δεν έγινε σκλάβος ποτέ: ελεύθερος ή σκλάβος, είναι δική σου επιλογή να αποφασίσεις τι απ'τα δύο είσαι. Συνεπώς...

Μήνυμα στον Κυριάκο Μητσοτάκη

Μήνυμα στον Κυριάκο Μητσοτάκη

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Ο κόσμος καίγεται και η ΝΔ χτενίζεται. Την στιγμή που απο σπόντα έχουμε στην Ελλάδα μια ακραία κυβέρνηση που ετοιμάζεται να παραχωρήσει ανεπιστρεπτί ένα κομμάτι Ελληνισμού προκαλώντας μια μη αναστρέψιμη βλάβη, την ίδια ώρα η ΝΔ κάνει την σκληρή αντιπολιτευόμενη στα οικονομικά; Τι προσβολή είναι η παρούσα πολιτική σκηνή για το λαό μας άραγε, αν αυτό θεωρούν πως είναι το σημαντικότερο για τους ψηφοφόρους αυτή τη στιγμή; Σε ποιόν λαό νομίζουν πως απευθύνονται; Αν μας ένοιαζαν τα οικονομικά περισσότερο απο οτιδήποτε άλλο, θα ήμασταν Γερμανοί. Αλλά είμαστε Έλληνες, λόγω διαφορετικών προτεραιοτήτων. Πόσο ντροπιαστικό είναι να ακούμε αυτούς που επιλέγουμε να μας εκπροσωπήσουν να είναι τόσο κατώτεροι των περιστάσεων; Πώς είναι δυνατόν σε μια τέτοια χρονική στιγμή, να ακούμε τη κυβέρνηση με κάθε δήλωσή της να μας προσβάλει με τόσο χυδαίο τρόπο, και ταυτόχρονα η αξιωματική αντιπολίτευση να κάνει το ίδιο έμμεσα, παριστάνοντας οτι δεν ξέρει, δεν βλέπει τι γίνεται, συνεχίζοντας τον μικρο-πολιτικό χαβά της με βαρύγδουπες δηλώσεις στον οικονομικό τομέα. Σε αυτόν πόνταρε και ο ΣΥΡΙΖΑ και νίκησε κατά κράτος τις προηγούμενες εκλογές, βλέπουμε όμως πού μας οδηγεί εθνικά. Είναι ντροπή, αληθινή ντροπή και ύβρις προς τον λαό μας αυτό που γίνεται. Συνεπώς, δεν θέλουμε να σας παρακαλέσουμε, κύριε Μητσοτάκη, να μας ακούσετε, γιατί δεν είμαστε λαός επαιτών, αλλά απαιτούμε να μας εκπροσωπήσετε, εμάς, τον λαό, και να σταματήσετε να ασχολήστε με την μικρή μάζα κομματόσκυλων και αδιάφορων εθνικά ατόμων. Αλλιώς θα γίνετε πρωθυπουργός αυτών, αλλά ποτέ ένας των Ελλήνων.

Φιλικά,
Θ. Τσιαμίτας

Κάτω τα χέρια απ'τη Μακεδονία

Κάτω τα χέρια απ'τη Μακεδονία 
Θεοδωρής Τσιαμίτας


Ας ξέρουν, και η Σκοπιανή κυβέρνηση, και η φασιστερή της Ελλάδος,
ότι το να ποντάρουν την πολιτική τους καριέρα
πάνω σε μια ιερόσυλη διαπραγμάτευση
που τεχνητά έβαλαν στο τραπέζι με τόσο χυδαίο τρόπο
θεωρώντας οτι η κληρονομιά του Ελληνισμού
είναι κάτι το διαπραγματεύσιμο
είναι ότι πιό ηλίθιο θα μπορούσαν να σκεφτούν,
διότι ο λαός μας έχει μόνο ένα μήνυμα γι'αυτούς, και είναι απολύτως ξεκάθαρο:
κάτω τα χέρια απ'τη Μακεδονία, γιατί θα σας τα κόψουμε.

Ήμασταν και στην Πέλλα

Ήμασταν και στην Πέλλα

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Μετά τα δύο ιστορικά συλλαλητήρια
σε Θεσσαλονίκη κι Αθήνα,
συνεχίσαμε ακάθεκτα
και στην Πέλλα
για το τρίτο Μακεδονικό συλλαλητήριο
που ήταν πολλαπλό
και αληθινά δυναμικό
όσο κι αν απο την κυβέρνηση
προσπάθησαν με κάθε τρόπο
να μας πείσουν
οτι δεν έχει νόημα
να αντισταθούμε
αλλά ξεχνούν
οτι ο λαός του Ελληνισμού
είναι της Αντιγόνης
και όχι του Κρέοντα,
διότι δεν ξεχνά
τις διαχρονικές του αξίες
και δεν φτήνει ποτέ
την ιστορία
αλλά δίνει
μέχρι και το αίμα του
γι'αυτήν, απλόχερα,
για τους επόμενους.

Όσοι είναι του Ελληνισμού αγωνίζονται - όλοι στα συλλαλητήρια

Όσοι είναι του Ελληνισμού αγωνίζονται - όλοι στα συλλαλητήρια

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Μερικοί νομίζουν οτι το να είσαι Έλληνας πολίτης είναι ήδη αρκετό, αλλά δεν καταλαβαίνουν οτι το χαρακτηρηστικό σε αυτή τη φράση είναι η δεύτερη λέξη και όχι η πρώτη. Το ερώτημα είναι αν είναι και του Ελληνισμού. Αυτός ο διαχωρισμός δεν είναι τεχνητός, μα ουσιαστικός. Μπορεί αρχικά να ακούγεται παράξενο, μα ποιός θα έλεγε οτι ο Εφιάλτης δεν ήταν Έλληνας; Είναι όμως στην ίδια κατηγορία με τον Λεωνίδα; Ποιός θα μπορούσε να πει οτι οι κατήγοροι του Σωκράτη δεν ήταν Έλληνες; Είναι όμως στην ίδια κατηγορία με τον Σωκράτη; Ποιός θα μπορούσε να πει οτι όλοι οι προδότες και οι ραγιάδες, ακόμη κι επί τουρκοκρατίας, αλλά και της γερμανικής κατοχής, δεν ήταν Έλληνες; Είναι όμως της ίδιας κατηγορίας με τους ήρωες σαν τον Κολοκοτρώνη και τους άλλους αγωνιστές; Είναι δύσκολο κάποιος να επιχειρηματολογήσει πως όλοι αυτοί δεν ήταν Ελληνικής καταγωγής. Ωστόσο, στην ερώτηση ποιοί είναι του Ελληνισμού, νομίζω η απάντηση όλων θα ήταν ξεκάθαρη. Η διαφορά μεταξύ τους κάνει και την διαφορά, γιατί οι Έλληνες πολίτες συχνά ξεχνούν, μπορεί και να συμβιβάζονται, να συνεργάζονται, ακόμη και να προδόσουν. Ενώ όσοι είναι του Ελληνισμού είναι αυτοί που εξ'ορισμού αγωνίζονται ενάντια στην βαρβαρότητα και τη λήθη όποτε κι αν είναι ανάγκη, γιατί είναι της δικαιοσύνης και της αλήθειας, διαχρονικά, και γνωρίζουν πως αν δεν το κάνουν αυτοί, κανένας άλλος δε θα το κάνει. Ο Ελληνισμός ποτέ δε συμβιβάστηκε, ποτέ δεν ξέχασε, ποτέ δεν γονάτισε και γι'αυτό είναι ακόμη εδώ, χιλιάδες χρόνια μετά, ξεπερνώντας κάθε πρόβλημα και βαρβαρότητα, για να συνεχίσει να προσφέρει στην Ανθρωπότητα. Γι'αυτό και ενώ μπορεί να μη συμπαθούν όλοι τους Έλληνες, δύσκολα θα βρεις κάποιον ξένο να πει κάτι κακό για τον Ελληνισμό.
Εμείς, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ποιοί είναι οι Έλληνες της εποχής μας. Έπειτα να αναρωτηθούμε ποιοί είναι του Ελληνισμού στην εποχή μας; Με άλλα λόγια, ποιοί είναι οι αρμόδιοι να προστατέψουν τον Ελληνισμό τώρα; Διότι οι προηγούμενοι το έκαναν όποτε χρειάστηκε, και γι'αυτό είμαστε ακόμη εδώ, ελεύθεροι. Τώρα που υπάρχει και πάλι ανάγκη, ποιός θα το κάνει; Οι προηγούμενοι ή οι επόμενοι; Εμείς, στο ενδιάμεσο, τι είμαστε; Μια κακότυχη παρένθεση που δεν θα κάνει τίποτα και θα αποδεκτεί το απαράδεκτο; Είμαστε λαός ή απλώς μια μάζα μίζερων ατόμων, ηττοπαθών και κομματόσκυλων; Η απάντηση θα έρθει απο το τι κάνουμε για να σταματήσουμε την παράδοση ενός κομματιού του Ελληνισμού σε μια απαράδεκτη προπαγάνδα που στόχος της ήταν η καταπάτηση του Ελληνισμού, μέσω Μακεδονίας. Μιλούμε γι'αυτό; Γράφουμε γι'αυτό; Αντιστεκόμαστε σε αυτό; Συμμετέχουμε στα συλλαλητήρια που είναι το μόνο μέσο έκφρασης που έχει απομείνει στο λαό μας ο οποίος μοιάζει να μην εκπροσωπείται απο την πλειοψηφία των κομμάτων και πολιτικών του παρόντος κοινοβουλίου; Διότι αν δεν κάνουμε τίποτε απο αυτά, είμαστε απλώς της πρώτης κατηγορίας, που έτυχε αλλά δεν πέτυχε να είναι Έλληνας. Διότι αυτοί που είναι του Ελληνισμού αγωνίζονται, και θα είμαστε και στα συλλαλητήρια, μα και όπου αλλού χρειαστεί, προκειμένου να μην αφήσουμε την απαράδεκτη στάση μιας κοινωνίας που θέλει να καταπατήσει την ιστορία και την αλήθεια, να το πετύχει. Είμαστε και θα είμαστε εδώ, όλοι μαζί. Τα λέμε στην Πέλλα και τις υπόλοιπες περιοχές. Έλα, μαζί μας!

ΥΓ
Η χαρά και η δικαίωση μετά τον αγώνα είναι κάτι που εύχομαι όλοι να προσπαθήσουν να βιώσουν.
Δύσκολα περιγράφεται το συναίσθημα. Και η περιφάνεια μένει διαχρονικά, αφού δίνει την ευκαιρία να γίνεις παράδειγμα και για τους άλλους, αλλά και για τους επόμενους, τα παιδιά και τα εγγόνια σου.

ΥΓ2
Η Μακεδονία ήταν, είναι και θα είναι κομμάτι Ελληνισμού, κι όχι απλά Ελληνική!

Για να μην μπερδευόμαστε

Για να μην μπερδευόμαστε

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Για να μην μπερδευόμαστε με το Σκοπιανό, οι απαράδεκτες τωρινές θέσεις της κυβέρνησης δεν είναι της αριστεράς - η αριστερά, αρχικά, δεν ζητούσε σχεδόν καμία προϋπόθεση για να συμφωνήσει στην βάφτιση των Σκοπίων ως Μακεδονία, αλλά τα συλλαλητήρια την ανάγκασαν να μετακινηθεί, κι έτσι ήρθε στις θέσεις της δεξιάς (προφανώς επειδή συμβαίνει να είναι ο μεγάλος εκλογικός της αντίπαλος). Την τελευταία τώρα είναι το πρέπον να πιέσουμε να έρθει στις θέσεις της πλειοψηφίας του Ελληνικού λαού που δεν θέλει καμία διαπραγμάτευση που να εμπεριέχει τον όρο "Μακεδονία" γιατί είναι ένα κομμάτι Ελληνισμού. Διότι μόνο έτσι θα πιεστεί και η κυβέρνηση, που τώρα δεν έχει κανένα πολιτικό κόστος μιας και έχει έρθει στις θέσεις του μεγάλου πολιτικού αντιπάλου της που υποτίθεται είναι "πατριωτικός" και "δεξιός". Συνεπώς, ο μόνος τρόπος να καταλάβει ο ΣΥΡΙΖΑ οτι θα έχει πολιτικό κόστος είναι να μετακινηθεί η Νέα Δημοκρατία. Οι εν δυνάμει ψηφοφόροι ας κάνουν ξεκάθαρο στην αξιωματική αντιπολίτευση πως θα τους ψηφίσουν μόνο με αυτές τις προϋποθέσεις. Αλλιώς, ας συνειδητοποιήσουν οτι είναι τουλάχιστον υποκριτικό να κατηγορούν ως προδότες και απάτριδες τους πολιτικούς τους αντιπάλους (αριστερούς) που θέλουν να κάνουν τα ίδια που προτίθεται να κάνει και το κόμμα που προτίθενται να ψηφίσουν (δεξιοί). Γιατί τότε δεν είναι η Μακεδονία που τους νοιάζει πραγματικά, αλλά το κόμμα τους και η ιδεολογία τους. Μόνο που δεν είναι του Ελληνισμού, και γι'αυτό μας αφήνουν αδιάφορους. Διότι και στα αριστερά και στα δεξιά  είναι απαράδεκτοι προς το παρόν, κι εμείς, οι Έλληνες ψηφοφόροι, οφείλουμε να κάνουμε σίγουρο οτι και στις δύο πλευρές το ξέρουν πριν πάμε στις εκλογές.