25η Μαρτίου - Τι είναι Ελληνισμός

 Η χώρα μας δεν είναι απλά χώρος αλλά πνεύμα, τόσο οικουμενικό που εμπνέει και επηρεάζει παγκοσμίως και διαχρονικά, μερικές φορές περισσότερο εκτός συνόρων απ'οτι εντός των, γι'αυτό και Έλλην είναι ο έχοντας την Ελληνική παιδεία (Ισοκράτης). 

Διότι είναι ο πολιτισμός που φτιάχτηκε για την ανέλιξη της Ανθρωπότητας ξεκινώντας πρώτα μέσω του Ανθρώπου (κι όχι το αντίστροφο). 

Θεμελιώνοντας την ιερότητα του εαυτού - "Είσαι Έλληνας; Τι προσκυνάς; Σηκώσου απάνω. Εμείς και στους Θεούς, όρθιοι μιλούμε" - ήταν απολύτως φυσικό να εφεύρει τη Δημοκρατία και να δημιουργήσει το πλαίσιο ενός οικουμενικού πολιτισμού, του Δυτικού.

Η ελευθερία, η ανεξαρτησία, τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι όλα concepts τα οποία γεννήθηκαν απ'την ιερότητα της έννοιας του εαυτού. Αν δεν ήταν έτσι, γιατί και πώς να υπήρχαν; 

Ξεκινώντας λοιπόν απ'τον εαυτό, ο Άνθρωπος ανακαλύπτει τον Άλλο (τους άλλους) και μαζί μεταμορφώνονται απο μονάδες σε ομάδα, αγγίζοντας τελικά το συλλογικό επίπεδο για να δημιουργήσουν την Ανθρωπότητα. 

Αυτός είναι ο μόνος δρόμος σε Αυτή, και γι'αυτό ο Ελληνισμός έχει την διαχρονική και οικουμενική αξία που έχει.

Ζήτω η Ελευθερία, ζήτω η Ελλάδα! ✊

Όσοι είναι ακόμη υπέρ της ψευτοσυμφωνίας των Πρεσπών

Όσοι είναι ακόμη υπέρ της ψευτοσυμφωνίας των Πρεσπών

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Όσοι είναι ακόμη υπέρ της ψευτοσυμφωνίας των Πρεσπών είναι είτε επειδή είναι φανατικοί ιδεολόγοι που δεν έχουν κανέναν σεβασμό για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τους λαούς, είτε άτομα που δεν έχουν ιδέα περί τίνος πραγματικά πρόκειται και απλώς αντιδρούν με βάση τα λίγα που έχουν ακούσει και παρερμηνεύσει. Τους τελευταίους, ενημερώστε τους! Αλλάζουν, αλλά πρώτα χρειάζεται να γνωρίζουν. Ο στόχος μας είναι η επόμενη κυβέρνηση, όποια κι αν είναι, να ακυρώσει αυτό το προσύμφωνο, διότι ακυρώνεται! Όποιος απλά θέλει να διώξει τους συγκεκριμένους απο την εξουσία αλλά δεν έχει πρόβλημα να λουστεί την απώλεια της Μακεδονίας, δεν μας ενδιαφέρει, είναι απλώς κομματόσκυλο, κι αυτός ο αγώνας είναι εθνικός και μάλιστα υπέρ της Ανθρωπότητας, διότι δεν έχει να κάνει με την Ελλάδα, αλλά με τον Ελληνισμό, όπου είναι οικουμενικός. Οφείλουμε να κάνουμε τα πάντα προς αυτή την κατεύθυνση, γιατί ο πολιτισμός μας είναι δάνειο που πήραμε απο τους προηγούμενους και χρωστούμε στους επόμενους. Ζήτω η ελευθερία, ζήτω η Μακεδονία.

Μην μείνεις σπίτι σου

Μην μείνεις σπίτι σου

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Θα έρθουν από Αμερική και Καναδά, μην κάτσεις σπίτι σου. Θα έρθουν από Αυστραλία και Γερμανία, μην κάτσεις σπίτι σου. Θα έρθουν από Κύπρο και Κρήτη, μην κάτσεις σπίτι σου. Θα έρθουν από Νέα Ορεστιάδα και Βόρεια Ήπειρο, μην κάτσεις σπίτι σου. Θα έρθουν από Θεσσαλονίκη και Πελοπόννησο, μην κάτσεις σπίτι σου. Θα έρθουν από Λάρισα και Βόλο, Επτάνησα, Κυκλάδες και Δωδεκάνησα, μην κάτσεις σπίτι σου. Πόντιοι, Βλάχοι, Σαρακατσάνοι, Θρακιώτες, Ηπειρώτες, Κρητικοί, Στερεοελλαδίτες, νησιώτες, Κύπριοι, Ελληνοαμερικανοί, Ελληνοαυστραλοί, Ελληνοκαναδοί και Μακεδόνες, μαζευόμαστε μαζί και σου ζητάμε: μην κάτσεις σπίτι σου! Την Κυριακή 20 Ιανουαρίου, στις 2 το μεσημέρι, στο Σύνταγμα, ο Ελληνισμός θα δώσει τον Νέο Μακεδονικό Αγώνα, για να ελευθερώσουμε την Μακεδονία από τα δεσμά μιας βάρβαρης ιδεολογίας που δεν πιστεύει στα έθνη, ενώ είναι τα θεμέλια της Ανθρωπότητας! Θα αφήσουμε δουλειές και σπίτια, πόλεις και χωριά, για να βρεθούμε όλοι μαζί οι Έλληνες και φιλέλληνες, ώστε να ξεκαθαρίσουμε στους σύγχρονους Κρέοντες στην εξουσία, ότι ο Ελληνισμός δεν έπαψε να παράγει Αντιγόνες. Την Κυριακή στις 2 η ώρα στο Σύνταγμα της Αθήνας, έχουμε να σώσουμε την Μακεδονία! Μην μείνεις σπίτι σου! Μην ξεχνάς πως ο Παύλος Μελάς ήταν Αθηναίος! Μην μας γυρίσετε την πλάτη την Κυριακή, Αθηναίοι, μην μείνετε σπίτια σας. Ας πλημμυρίσουμε την πρωτεύουσα με δημοκρατία και Ελληνισμό, ώστε να ακυρώσουμε επιτέλους αυτό το προσυμφωνο, που θέλει να αλλάξει το ίδιο μας το είναι, την κληρονομιά μας και ταυτότητα. Ζήτω η Ελευθερία, ζήτω η Δημοκρατία, ζήτω η Μακεδονία! Καλό μας αγώνα και με την νίκη!

Αμερικανικής παραγωγής ντοκιμαντέρ για τον Ελληνισμό απο το National Geographic / Απομαγνητοφωνημένα και μεταφρασμένα αποσπάσματα / Trailer από το Youtube

Αμερικανικής παραγωγής ντοκιμαντέρ για τον Ελληνισμό απο το National Geographic / Απομαγνητοφωνημένα και μεταφρασμένα αποσπάσματα / Trailer από το Youtube

Θεοδωρής Τσιαμίτας

- "This is the story of the Greeks - Agamemnon to Alexander the Great".

- "Αυτή είναι η ιστορία των Ελλήνων από τον Αγαμέμνονα έως τον Αλέξανδρο τον Μέγα".

- "People talk about the greatness of Greece. Why them? Why there? That's the question".

- "Οι άνθρωποι μιλούν για το μεγαλείο της Ελλάδας. Γιατί αυτοί; Γιατί εκεί; Ιδού το ερώτημα".

- "It's not just things like Democracy, it goes deeper. I think the real contribution of the Greeks is the belief in Humanity".

- "Δεν είναι μόνο πράγματα όπως η Δημοκρατία, πηγαίνει πιό βαθιά. Νομίζω οτι η σημαντικότερη συνεισφορά των Ελλήνων είναι η πίστη στην Ανθρωπότητα".

- "Any civilization that expresses curiosity among its citizens, that is a civilization that will lead the world".

- "Οποιοσδήποτε πολιτισμός εκφράζει περιέργεια μεταξύ των πολιτών, είναι ένας πολιτισμός που θα οδηγεί τον κόσμο". 

*Μια παραγωγή Αμερικανών, με Αμερικανούς και μη επιστήμονες απο διάφορους τομείς, όπως ιστορικούς, αστροφυσικούς κ.α. που γνωστοποιούν, εξηγούν και θαυμάζουν το μεγαλείο του Ελληνισμού, προβάλλοντας τις διαχρονικές αξίες που θεμελιώνουν αυτό που ονομάζουμε δυτικό πολιτισμό, όπως την φιλοπατρία, την φιλοξενία, το πάθος για την φιλοσοφία και τη γνώση αλλά και την βαθιά αγάπη για την ελευθερία.

ΥΓ

Αφιερωμένο σε όλους τους μετα-μοντέρνους ριζοσπαστικούς ιδεολόγους που δεν πιστεύουν στην ιστορία, στην συνέχειά της και στην έννοια του έθνους, και γι' αυτό κάνουν ότι μπορούν για να κυριαρχήσει η λήθη και να ξεχάσουμε ότι ο Αλέξανδρος, η Μακεδονία και οι Μακεδόνες ήταν και συνεχίζουν να είναι Έλληνες όσο κι αν αυτό χαλάει την σούπα μερικών-μερικών.

ΥΓ2

Αφιερωμένο σε όσους ακόμη δεν έχουν κατασταλάξει στο αν η Ελλάδα ανήκει στην Δύση ή στην Ανατολή.

ΥΓ3

Αφιερωμένο και στους ρωσολάγνους αντιαμερικανικούς, που θα έπρεπε τουλάχιστον να αναρωτηθούν γιατί υπάρχουν δεκάδες θαυμάσια ντοκιμαντέρ κι αφιερώματα στον Ελληνισμό από την Αμερική και τίποτα από πλευράς Ρωσίας, που κατά τα άλλα είναι φίλη, ομόθρησκη και ομόδοξη, και τρίχες κατσαρές...

Υπάρχουν δύο κατηγορίες Ελλήνων / There are two categories of Greeks

Υπάρχουν δύο κατηγορίες Ελλήνων

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Υπάρχουν δύο κατηγορίες Ελλήνων. Αυτοί που είναι περήφανοι για τους προγόνους τους. Κι αυτοί που οι προγόνοι τους θα ήταν περήφανοι γι'αυτούς. Είναι μόνο η δεύτερη κατηγορία που κρατάει τον Ελληνισμό ζωντανό, αλλά και κρατιέται απο αυτόν, επιτρέποντας μια διαχρονική συνέχεια.

ΥΓ
Τρίτη κατηγορία Ελλήνων δεν υπάρχει. Διότι οι αδιάφοροι δεν ανήκουν κάπου, εξ'ορισμού.

There are two categories of Greeks

Theodoris Tsiamitas

There are two categories of Greeks. Those who are proud of their ancestors. And those whose ancestors would be proud of them. It is only the second category which keeps Hellenism alive, and also is being kept by Hellenism, allowing a diachronic continuity.

PS
There is not a third category of Greeks. Because by definition, the indifferent ones do not belong anywhere.

Στη Βίγλα και το Πισοδέρι

Στη Βίγλα και το Πισοδέρι

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Στη Βίγλα και το Πισοδέρι δεν ήμασταν πέντε χιλιάδες, δεν ήμασταν ούτε δέκα χιλιάδες, και όποιον αριθμό κι αν υπολογίζουν κάποιοι κοιτώντας φωτογραφίες και βίντεο είναι καταδικασμένος να είναι λάθος, κι ο λόγος είναι απλός: ξεχνάνε να μετρήσουν τους χιλιάδες νεκρούς μας που ήταν μαζί μας εκείνη την ημέρα, όπως είναι κάθε μέρα μαζί μας όταν ο λαός μας αντιστέκεται! Απο τον Φίλιππο και τον Αλέξανδρο και τον Αριστοτέλη, μέχρι τους Μακεδονομάχους του Παύλου Μελλά και του Τέλλους Άγρα! Ο Ελληνισμός είναι η συνέχεια των άξιων, αυτών που απο τα γενοφάσκια του χιλιάδες χρόνια πριν, μέχρι και το μέλλον χιλιάδες χρόνια μετά, συνεχίζει να γαλουχεί με διαχρονικές, πανανθρώπινες αξίες. Αξίες που αντέχουν κάθε βαρβαρότητα, όσο ισχυρή και αν είναι, για όσο καιρό κι αν είναι. Είναι ο πολιτισμός που σταμάτησε την υπερδύναμη Περσία, και μάλιστα την διέλυσε όταν πέρασε στην αντεπίθεση. Είναι ο πολιτισμός που έβαλε 500 χρόνια βαρβαροκρατίας σε παρένθεση, για να συνεχίσει ακάθεκτος το έργο του.
Η Μακεδονία είναι του Ελληνισμού, κι όχι απλώς της Ελλάδας. Γιατί και κράτος όταν δεν υπήρχε, αλλά και κράτος αν δεν υπάρχει κάποια στιγμή στο μέλλον, ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ είναι και πάλι εδώ, για να συνεχίσει το έργο προσφοράς στην Ανθρωπότητα. Είμαστε Έλληνες, πολίτες του κόσμου που όμως δεν σβήνουν την καταγωγή τους, γιατί οι ψηφίδες που δεν έχουν χρώμα δεν ταιριάζουν σε κανένα ψηφιδωτό, κι εμείς ξέρουμε οτι ανήκουμε στο πολύχρωμο ψηφιδωτό της Ανθρωπότητας, με τα δικά μας χρώματα. Ζήτω ο αγώνας, ζήτω οι θυσίες των νεκρών μας, ζήτω η Ελευθερία! Στον αγώνα, μέχρι την τελική νίκη!

Τα οφέλη και τα προβλήματα του προσυμφώνου στο Σκοπιανό πρόβλημα

Τα οφέλη και τα προβλήματα του προσυμφώνου στο Σκοπιανό πρόβλημα

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Τα οφέλη αυτής της συμφωνίας είναι δίχως αμφιβολία πολλά και στρατηγικής σημασίας, αφού - αν και τεχνητά - δικαιώνουν τις θέσεις της κομμουνιστικής προπαγάνδας ενός ολόκληρου αιώνα κόντρα στην θέληση κάθε λαού και έθνους της εν λόγω περιοχής. Προπαγάνδα, η οποία στις αρχές του 20ού αιώνα ήθελε την δημιουργία ενός κομμουνιστικού-σοσιαλιστικού κράτους στην περιοχή της Μακεδονίας, το οποίο θα ήταν κράτος δορυφόρος - ή και μέλλος - της Σοβιετικής Ένωσης. Αργότερα, η τεχνητή αυτή ιδέα χρησιμοποιήθηκε ως εργαλείο προπαγάνδας της κομμουνιστικής Γιουγκοσλαβίας, η οποία ήθελε να πείσει τους Βουλγαρικής καταγωγής πολίτες της στα νότια εδάφη της πως δε θα έπρεπε να νιώθουν Βούλγαροι, ώστε να μην ζητήσουν ποτέ απόσχιση και ένωση με την Βουλγαρία η οποία ήταν εκτός Γιουγκοσλαβίας. Συνεπώς, το κομμουνιστικό καθεστώς της Γιουγκοσλαβίας του Τίτο ενδυνάμωσε ακόμη περισσότερο τον τεχνητό "Μακεδονισμό" κυρίως των βουλγαρικής καταγωγής Σλάβων. Αυτό εξηγεί τον λόγο που οι Σκοπιανοί μιλούν ουσιαστικά βουλγαρική διάλεκτο, αλλά και τον λόγο που οι Βούλγαροι πάντοτε θεωρούσαν τους Σκοπιανούς ως Βούλγαρους, εθνικά αλλά και γλωσσολογικά. Επιπλέον, η τεχνητή αυτή "Μακεδονικότητα" επέτρεπε στην Γιουγκοσλαβία που εμπεριείχε την επαρχία της "Μακεδονίας" να διεκδικήσει πρόσβαση στα εδάφη της διαχρονικά υπάρχουσας Μακεδονίας, που ήταν και είναι εντός της Ελλάδας, και επιπλέον εξασφάλιζε στρατηγική πρόσβαση στην θάλασσα - Αιγαίο. Μετά την κατάρευση της Γιουγκοσλαβίας, οι κυβερνήσεις του νεοσύστατού κράτους των Σκοπίων χρησιμοποίησαν την ίδια προπαγάνδα για να ενισχύσουν αυτή τη φορά έναν τεχνητό εθνικισμό. Η προπαγάνδα πλέον άρχισε επίσημα όχι μόνο να λέει για μια Σλαβική κρατική οντότητα με την Ελληνική κατά τα άλλα γεωγραφική ονομασία "Μακεδονία", αλλά και για Μακεδονικό έθνος αλλά και γλώσσα, οι οποίες ωστόσο ήταν Σλάβικες, μάλιστα, κατά κύριο λόγω Βουλγαρικές όπως προαναφέρθηκε. Για πρώτη φορά λοιπόν η προπαγάνδα πια προσπαθούσε κυριολεκτικά να μετατρέψει τον όρο Μακεδονία απο αυστηρά γεωγραφικό όρο του Ελληνισμού, σε εθνικό και γλωσσολογικό των Σλάβων των Σκοπίων - κάτι που η Βουλγαρία αρνούνταν να κάνει για ευνόητους λόγους - ενώ παράλληλα υιοθετούσε ακόμη και τα αρχαία Ελληνικά σύμβολα της αρχαίας Μακεδονίας όπως τον ήλιο της Βεργίνας, αλλά και τις ιστορικές της επιβλητικές προσωπικότητες παγκοσμίου φήμης, όπως αυτές του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Ελληνισμός ήταν φυσικά αντίθετος και αντιστεκόταν σε αυτή την προπαγάνδα απο την αρχή της ακόμα. Ακόμη και οι διαδοχικές κυβερνήσεις της Ελλάδος, αν και έκαναν πολλά διπλωματικά λάθη κατά τη διάρκεια όλων αυτών των χρόνων, ουδέποτε αναγνώριζαν τα Σκόπια ως κρατική οντότητα με το όνομα Μακεδονία, πόσο μάλλον τους Σλάβους και λοιπές μειονότητες εντός του βαλκανικού αυτού κράτους ως Μακεδόνες, και τη βουλγαρική τους διάλεκτο ως Μακεδονική γλώσσα. Μάλιστα, υπάρχουν και μεγάλες στρατηγικές διπλωματικές νίκες, όπως τότε που η Ελλάδα προχώρησε σε οικονομικό αποκλεισμό/εμπάργκο των Σκοπίων και ανάγκασε να αποσύρουν ως σημαία τους αυτή με τον κίτρινο Ήλιο της Βεργίνας σε κόκκινο φόντο.
Είναι μόνο τώρα που για πρώτη φορά, μια κυβέρνηση της Ελλάδος εκχωρεί με τον πιό επίσημο τρόπο στους Σλάβους του κράτους των Σκοπίων κάθε "Μακεδονικό" δικαίωμα. Αυτό, για το οποίο οι Βούλγαροι κομιτατζήδες παππούδες τους προσπαθούσαν να καταφέρουν με τη βία πριν μόνο μερικές δεκαετίες, σφαγιάζοντας χιλιάδες Έλληνες πολίτες και καταστρέφοντας και λεηλατώντας δεκάδες Ελληνικά χωριά της Μακεδονίας. Αυτό, για το οποίο όλες οι Σκοπιανές κυβερνήσεις με πιό επιθετική αυτή του Νίκολα Γκρουέφσκι, πάλευαν να καταφέρουν με κάθε τρόπο. Με αυτή τη συμφωνία λοιπόν, οι απόγονοι των κομιτατζήδων δικαιώνονται με την υπογραφή μιας Ελληνικής κυβέρνησης που τους εκχωρεί πια το δικαίωμα να αναγνωριστούν ως "Μακεδόνες", ομιλούντες την "Μακεδονική", κατοικώντας στο κράτος της "Βόρειας" μα μόνης, κρατικά, Μακεδονίας, - κάτι που συνιστά το "βόρεια" ως αχρείαστο, μιας και όταν κάποιος θα λέει "είμαι απο τη Μακεδονία", όλοι διεθνώς θα καταλαβαίνουν το (επίσημα πια αναγνωρισμένο) κράτος των Σκοπίων. Συνεπώς, είναι οι Έλληνες που θα είναι αναγκασμένοι να χρησιμοποιούν το "νότια" πριν το Μακεδονία, για να εξηγήσουν οτι μιλούν για το Ελληνικό γεωγραφικό διαμέρισμα.
Αυτά είναι τα οφέλη της συμφωνίας, για τα οποία όλοι ρωτούν. Αυτό που δεν ρωτούν ωστόσο, είναι: για ποιόν ακριβώς είναι τα οφέλη; Τότε, η απάντηση θα είναι δυσκολότερη για την κυβέρνηση και οποιονδήποτε ραγιά είναι υπέρ αυτής της χυδαίας, εξεφτελιστικής  συμφωνίας.

Ας δούμε τώρα τα αντικειμενικά προβλήματα που θα δημιουργήσει αυτή η συμφωνία:

Και οι δύο λαοί σε Σκόπια και Ελλάδα, μα κυρίως ο Ελληνικός λαός, είναι στη συντριπτική πλειοψηφία τους εναντίον αυτής της συμφωνίας. Και οι δύο λαοί, με κυρίως τον Ελληνικό λαό, νιώθουν εντελώς στο περιθώριο απο τις κυβερνήσεις τους, ξεχασμένοι, αδικημένοι, προδομένοι. Αυτό σημαίνει οτι σε λαϊκό επίπεδο η συμφωνία δεν έγινε αποδεκτή. Συνεπώς, και στις δύο πλευρές μα κυρίως στην Ελλάδα, και ακόμη κυριότερα στην Μακεδονία, θα υπάρχουν εκθετικά αυξανόμενες αντιδράσεις πάσης φύσεως, όπως και αύξηση του εθνικισμού, του ρατσισμού, της ξενοφοβίας, και της βίας, ως φυσικό αποτέλεσμα σε μια τόσο ακραία πράξη απο την Ελληνική αλλά και Σκοπιανή κυβέρνηση, που υπογράφουν δίχως να ρωτούν τους λαούς τους. Επιπλέον, η μεγάλη Αλβανική μειονότητα στα Σκόπια, μη νιώθοντας οτι συμπεριλαμβάνεται και συνεκπροσωπείται στην επίσημη πια ονομασία του κράτους των Σκοπίων ως "Βόρεια Μακεδονία", θα ζητήσει αργά ή γρήγορα απόσχιση και ανεξαρτητοποίηση, μιμούμενη το παράδειγμα του Κοσόβου, που αποσχίστηκε ακριβώς όταν η Γιουγκοσλαβία, μετά την αρχή της πτώσης της, μετονομάστηκε σε Σερβία, μη λαμβάνοντας υπόψιν τους Αλβανικής καταγωγής κατοίκους, που ένιωσαν να μην εκπροσωπούνται απο την νέα κρατική ονομασία. Επιπλέον, μια μεγάλη μάζα των κατοίκων των Σκοπίων έχουν ήδη Βουλγαρικά διαβατήρια, που είναι ενδεικτικό, όπως επίσης για το πώς βλέπει τα πράγματα και η ίδια η Βουλγαρία. Με όλες αυτές τις πιέσεις λοιπόν απο ανατολικά και δυτικά, το κράτος των Σκοπίων είναι πολύ πιθανόν να βιώσει νέους εμφύλιους, ακόμη και διαμελισμό. Ωστόσο, η Ελλάδα θα έχει ήδη εκχωρήσει Μακεδονικά δικαιώματα σε όσους ομιλούν τη βουλγαρική διάλεκτο και κατοικούν στα εδάφη όπου βρίσκονται τα Σκόπια. Συνεπώς το πρόβλημα για τον Ελληνισμό θα παραμείνει ακόμη και με την διάλυση του σημερινού κρατιδίου. Συμπερασματικά, η συμφωνία αυτή θα δημιουργήσει αυξημένη εχθρικότητα μεταξύ των δύο λαών - κάτι το οποίο δεν υπήρχε πριν - κι επί πλέον θα βάλει και τους δύο λαούς σε μεγάλες περιπέτειες μεταξύ τους αλλά και με άλλα, γειτονικά κράτη τα οποία διεκδικούν ότι μπορούν - βλέπε Αλβανία, Βουλγαρία, Τουρκία.

Εν κατακλείδι, η συμφωνία έχει προσωρινά οφέλη μόνο για τη Σκοπιανή προπαγάνδα και πλήττει ανεπανόρθωτα τον Ελληνισμό. Επιπλέον, σε βάθος χρόνου και οι δύο λαοί θα αντιμετωπίσουν τεράστια προβλήματα, ακόμη και επιβίωσης.

Για όλους αυτούς τους λόγους, το προσύμφωνο αυτό πρέπει να αποσυρθεί και ακυρωθεί το συντομότερο δυνατόν.

Κάτω τα χέρια απ'τη Μακεδονία

Κάτω τα χέρια απ'τη Μακεδονία 
Θεοδωρής Τσιαμίτας


Ας ξέρουν, και η Σκοπιανή κυβέρνηση, και η φασιστερή της Ελλάδος,
ότι το να ποντάρουν την πολιτική τους καριέρα
πάνω σε μια ιερόσυλη διαπραγμάτευση
που τεχνητά έβαλαν στο τραπέζι με τόσο χυδαίο τρόπο
θεωρώντας οτι η κληρονομιά του Ελληνισμού
είναι κάτι το διαπραγματεύσιμο
είναι ότι πιό ηλίθιο θα μπορούσαν να σκεφτούν,
διότι ο λαός μας έχει μόνο ένα μήνυμα γι'αυτούς, και είναι απολύτως ξεκάθαρο:
κάτω τα χέρια απ'τη Μακεδονία, γιατί θα σας τα κόψουμε.

Όσοι είναι του Ελληνισμού αγωνίζονται - όλοι στα συλλαλητήρια

Όσοι είναι του Ελληνισμού αγωνίζονται - όλοι στα συλλαλητήρια

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Μερικοί νομίζουν οτι το να είσαι Έλληνας πολίτης είναι ήδη αρκετό, αλλά δεν καταλαβαίνουν οτι το χαρακτηρηστικό σε αυτή τη φράση είναι η δεύτερη λέξη και όχι η πρώτη. Το ερώτημα είναι αν είναι και του Ελληνισμού. Αυτός ο διαχωρισμός δεν είναι τεχνητός, μα ουσιαστικός. Μπορεί αρχικά να ακούγεται παράξενο, μα ποιός θα έλεγε οτι ο Εφιάλτης δεν ήταν Έλληνας; Είναι όμως στην ίδια κατηγορία με τον Λεωνίδα; Ποιός θα μπορούσε να πει οτι οι κατήγοροι του Σωκράτη δεν ήταν Έλληνες; Είναι όμως στην ίδια κατηγορία με τον Σωκράτη; Ποιός θα μπορούσε να πει οτι όλοι οι προδότες και οι ραγιάδες, ακόμη κι επί τουρκοκρατίας, αλλά και της γερμανικής κατοχής, δεν ήταν Έλληνες; Είναι όμως της ίδιας κατηγορίας με τους ήρωες σαν τον Κολοκοτρώνη και τους άλλους αγωνιστές; Είναι δύσκολο κάποιος να επιχειρηματολογήσει πως όλοι αυτοί δεν ήταν Ελληνικής καταγωγής. Ωστόσο, στην ερώτηση ποιοί είναι του Ελληνισμού, νομίζω η απάντηση όλων θα ήταν ξεκάθαρη. Η διαφορά μεταξύ τους κάνει και την διαφορά, γιατί οι Έλληνες πολίτες συχνά ξεχνούν, μπορεί και να συμβιβάζονται, να συνεργάζονται, ακόμη και να προδόσουν. Ενώ όσοι είναι του Ελληνισμού είναι αυτοί που εξ'ορισμού αγωνίζονται ενάντια στην βαρβαρότητα και τη λήθη όποτε κι αν είναι ανάγκη, γιατί είναι της δικαιοσύνης και της αλήθειας, διαχρονικά, και γνωρίζουν πως αν δεν το κάνουν αυτοί, κανένας άλλος δε θα το κάνει. Ο Ελληνισμός ποτέ δε συμβιβάστηκε, ποτέ δεν ξέχασε, ποτέ δεν γονάτισε και γι'αυτό είναι ακόμη εδώ, χιλιάδες χρόνια μετά, ξεπερνώντας κάθε πρόβλημα και βαρβαρότητα, για να συνεχίσει να προσφέρει στην Ανθρωπότητα. Γι'αυτό και ενώ μπορεί να μη συμπαθούν όλοι τους Έλληνες, δύσκολα θα βρεις κάποιον ξένο να πει κάτι κακό για τον Ελληνισμό.
Εμείς, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ποιοί είναι οι Έλληνες της εποχής μας. Έπειτα να αναρωτηθούμε ποιοί είναι του Ελληνισμού στην εποχή μας; Με άλλα λόγια, ποιοί είναι οι αρμόδιοι να προστατέψουν τον Ελληνισμό τώρα; Διότι οι προηγούμενοι το έκαναν όποτε χρειάστηκε, και γι'αυτό είμαστε ακόμη εδώ, ελεύθεροι. Τώρα που υπάρχει και πάλι ανάγκη, ποιός θα το κάνει; Οι προηγούμενοι ή οι επόμενοι; Εμείς, στο ενδιάμεσο, τι είμαστε; Μια κακότυχη παρένθεση που δεν θα κάνει τίποτα και θα αποδεκτεί το απαράδεκτο; Είμαστε λαός ή απλώς μια μάζα μίζερων ατόμων, ηττοπαθών και κομματόσκυλων; Η απάντηση θα έρθει απο το τι κάνουμε για να σταματήσουμε την παράδοση ενός κομματιού του Ελληνισμού σε μια απαράδεκτη προπαγάνδα που στόχος της ήταν η καταπάτηση του Ελληνισμού, μέσω Μακεδονίας. Μιλούμε γι'αυτό; Γράφουμε γι'αυτό; Αντιστεκόμαστε σε αυτό; Συμμετέχουμε στα συλλαλητήρια που είναι το μόνο μέσο έκφρασης που έχει απομείνει στο λαό μας ο οποίος μοιάζει να μην εκπροσωπείται απο την πλειοψηφία των κομμάτων και πολιτικών του παρόντος κοινοβουλίου; Διότι αν δεν κάνουμε τίποτε απο αυτά, είμαστε απλώς της πρώτης κατηγορίας, που έτυχε αλλά δεν πέτυχε να είναι Έλληνας. Διότι αυτοί που είναι του Ελληνισμού αγωνίζονται, και θα είμαστε και στα συλλαλητήρια, μα και όπου αλλού χρειαστεί, προκειμένου να μην αφήσουμε την απαράδεκτη στάση μιας κοινωνίας που θέλει να καταπατήσει την ιστορία και την αλήθεια, να το πετύχει. Είμαστε και θα είμαστε εδώ, όλοι μαζί. Τα λέμε στην Πέλλα και τις υπόλοιπες περιοχές. Έλα, μαζί μας!

ΥΓ
Η χαρά και η δικαίωση μετά τον αγώνα είναι κάτι που εύχομαι όλοι να προσπαθήσουν να βιώσουν.
Δύσκολα περιγράφεται το συναίσθημα. Και η περιφάνεια μένει διαχρονικά, αφού δίνει την ευκαιρία να γίνεις παράδειγμα και για τους άλλους, αλλά και για τους επόμενους, τα παιδιά και τα εγγόνια σου.

ΥΓ2
Η Μακεδονία ήταν, είναι και θα είναι κομμάτι Ελληνισμού, κι όχι απλά Ελληνική!

Η Ελληνικότητα της Μακεδονίας θα απελευθερώσει τους Σκοπιανούς απο το ψέμα της προπαγάνδας

Η Ελληνικότητα της Μακεδονίας θα απελευθερώσει τους Σκοπιανούς απο το ψέμα της προπαγάνδας

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Ο λαός των Σκοπίων έχει ανάγκη την Ελληνική αντίσταση σε ότι αφορά την ταυτότητά του. Μόνο έτσι θα μπορέσει να αποτινάξει και επίσημα την απαράδεκτη εσωτερική προπαγάνδα που τον καταπιέζει απο το τέλος του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου αναγκάζοντας τους ανθρώπους να ξεχάσουν τις αληθινές τους ταυτότητες για να υιοθετήσουν νέες τις οποίες τους επέβαλε ένα σύστημα που τους έβλεπε μόνο ως χρήσιμη μάζα που θα επιτρέψει μελλοντικά μια επιθετικότητα εναντίον ενός άλλου λαού. Είναι ανάγκη να γνωρίζουμε τα δεδομένα για να είμαστε στο σωστό πλαίσιο. Είναι απαράδεκτο να έχουμε πρωθυπουργούς, κυβερνήσεις, βουλευτές και θεσμικούς παράγοντες στην δημοκρατική Ελλάδα που να υποστηρίζουν την διατήρηση αυτής της προπαγάνδας στο κράτος των Σκοπίων. Είναι απαράδεκτο να παρουσιάζουν το θέμα ως μια αντιδικία μεταξύ δύο λαών, ενώ είναι ξεκάθαρο πως οι δύο λαοί μάχονται ουσιαστικά μαζί εναντίον του ίδιου συστήματος που παραβιάζει θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα. Ας ξυπνήσουμε λοιπόν κι ας συνειδητοποιήσουμε πως ο αγώνας του Ελληνισμού για την Μακεδονία είναι ένας καλός αγώνας και για τους Σκοπιανούς, που έχουν ανάγκη να θυμηθούν τις πραγματικές τους ταυτότητες και να ζήσουν επιτέλους ελεύθερα και ειρηνικά.

Συζήτηση Πέτρου Ιωάννου και Θεοδωρή Τσιαμίτα στην ραδιοφωνική εκπομή "Ακροβάτες του ονείρου". Sport news 90,1 FM, με τίτλο: "Η Ελληνικότητα της Μακεδονίας θα απελευθερώσει τους Σκοπιανούς απο έμμονες ιδέες". Link: https://www.youtube.com/watch?v=fbg7x3CdfAw

Διαφορετικά, δείτε το εδώ:

4η Φεβρουαρίου - η συνέχεια

4η Φεβρουαρίου - η συνέχεια

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Για όσους αρχικά νομίζανε πως το πρώτο συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης για την Μακεδονία μας θα ήταν μια αποτυχία, η ανάδραση του λαού του Ελληνισμού τους εξήγησε ξεκάθαρα πως η μόνη αποτυχία της ιστορίας είναι η πολιτική που πηγάζει απο την κενή και μηδενιστική ιδεολογία τους. Αυτή η πράξη των Ελλήνων έκανε το συλλαλητήριο της 21ης Ιανουαρίου ιστορικό. Η εξουσία και πάλι προσπάθησε να το μειώσει με τις δηλώσεις προπαγάνδας που μας έχει όλους συνηθίσει μα ήδη έβαλε νερό στο κρασί της σε σχέση με πριν. Μετά το ιστορικό συλλαλητήριο έκαναν λόγο για πρώτη φορά για την ανάγκη σταματήματος του Σκοπιανού αλυτρωτισμού στον συμβιβασμό που διατήθονταν να κάνουν. Ωστόσο αυτό δεν ήταν επουδενί αρκετό. Κι ενώ νόμισαν πως το συλλαλητήριο ήταν μια εκτόνωση, σύντομα κατάλαβαν οτι ήταν μόνο το πρώτο. Διότι όταν ανακοινώθηκε το δεύτερο στην Αθήνα δυσκολεύτηκαν και το ήλπιζαν ξεφουσκωμένο. Πού να ήξεραν! Κι ακόμη χειρότερα, πού να ήξεραν οτι κεντρικός ομιλητής θα ήταν ο μέγας Μίκης Θεοδωράκης; Κι όμως, συνέβη, ως ενισχυμένη συνέχεια του πρώτου. Κι ασφαλώς ήμασταν κι εμείς εκεί με την φυσική μας παρουσία!
Η χαρά που σου δίνει ένας αγώνας που είναι δίκαιος δεν περιγράφεται, ειδικά όταν μπορείς να την μοιραστείς. Και ήμασταν πάρα πολλοί για να την μοιραστούμε. Όπως είπε κι ο Δάσκαλος, τα κόμματα όταν κάνουν λάθος φεύγουν, οι κυβερνήσεις όταν κάνουν λάθος πέφτουν, ο Ελληνισμός δεν έπεσε ποτέ. Κι όπως έλεγε και ένα εκ των συνθημάτων της 4ης Φεβρουαρίου, δεν υποχωρούμε αν δεν δικαιωθούμε. Όλο και περισσότεροι αντιλαμβάνονται την σημασία της αντίστασης σε αυτή την εξουσία του κενού που βρίσκεται στην κυβέρνηση. Όλο και περισσότεροι καταλαβαίνουν το κόστος που μπορεί να έχουν οι αποφάσεις της για το μέλλον μας και γι'αυτό ο αγώνας της αντίστασής μας ενισχύεται συνεχώς. Αυτό τον καλό αγώνα θα τον δώσουμε ως το τέλος.

Ομιλία Μίκη Θεοδωράκη, Σύνταγμα, 04/02/2018

Καταγραφή Γιώργος Αναστασόπουλος

Καλοί μου Έλληνες, αδέρφια μου, φασίστες, ρατσιστές, τρομοκράτες, Ναζιστές, αναρχικοί, τραμπούκοι.

θα μάθατε ασφαλώς ότι οι πατριώτες που μας κυβερνούν και τα βαποράκια τους οι αριστεριστές, μάζευαν υπογραφές και χθες έριξαν μπογιές στο σπίτι μου για να με εμποδίσουν να μιλήσω μπροστά σε σένα κυρίαρχε λαέ. Για να μη σου μιλήσω με λόγια σταράτα, πατριωτικά, φλογερά και ασυμβίβαστα όπως έμαθα να μιλώ σε όλη μου τη ζωή και όπως εσύ με δίδαξες κυρίαρχε Ελληνικέ λαέ. Να μιλώ και να πράττω σε όλη μου τη ζωή με κάθε θυσία και σε ευχαριστώ γι’ αυτό.

Λοιπόν, άκουσε. Σήμερα το πρωί έλαβα μια ποιητική συλλογή από την Θεσσαλονίκη και σας τη διαβάζω, ένα σημαδιακό απόσπασμα.
Το πνεύμα, ο νους, ανθίζουν με τον Θαλή, τον Θουκυδίδη, τον Πρωταγόρα, τους τραγικούς, την τόλμη του Θεμιστοκλή και του Κολοκοτρώνη.

Φίλοι και φίλες, αφιερώνω την ομιλία μου στον Έλληνα που μας έβγαλε από τον Οθωμανικό ζυγό και που πέθανε σαν σήμερα, στις 4 του Φλεβάρη του 1843, στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

Εγώ δεν ντρέπομαι όπως οι εθνομηδενιστές που μας κυβερνούν να παραμείνω πιστός στις ιερές σκιές των προγόνων μας που μας δίδαξαν την αγάπη και τη θυσία για το Έθνος και την Πατρίδα. Μια πατρίδα που σέβεται και αγαπά όλες τις πατρίδες του κόσμου. Ναι, είμαι πατριώτης διεθνιστής και συνάμα περιφρονώ και μάχομαι τον φασισμό σε όλες του τις μορφές και προ παντός στην πιο πολύ απατηλή και επικίνδυνη μορφή του, την αριστερόστροφη.

Σαν αυτή με τις ομαδούλες των εξτρεμιστών που είναι σκέτοι δειλοί τρομοκράτες. Σαν αυτή των μειοψηφιών που μας κυβερνούν και καταστρέφουν τη χώρα μας οχυρωμένοι πίσω από τις εκλογικές αλχημείες των αστών πολιτικών που είναι πονηροί, θλιβερές αποφύσεις ενός συστήματος που μας δαγκώνει και μας πονά γιατί πεθαίνει και το ξέρει και γι' αυτό είναι ακόμα πιο επικίνδυνο! Και τώρα που ξεδίπλωσα την ταυτότητά μου προς όλες τις κατευθύνσεις, μπορώ να αρχίσω την ομιλία μου.

Αγαπητοί μου πατριώτες και πατριώτισσες, σε μια δύσκολη για την πατρίδα μας ώρα, όπου μαύρα σύννεφα φαίνεται να συσσωρεύονται γύρω μας απειλητικά, εμείς καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε ενωμένοι όσο ποτέ αυτά τα νέα αλλά απροσδόκητα για μας προβλήματα.

Τα Σκόπια με όχημα το όνομα Μακεδονία και παραμορφώνοντας τα ιστορικά γεγονότα σε βαθμό γελοιότητας, επιδιώκουν στην πραγματικότητα την επέκταση των συνόρων τους εις βάρος των δικών μας για τη δημιουργία της λεγόμενης «Μακεδονίας του Αιγαίου». Ο στόχος αυτός λειτουργεί εδώ και δεκαετίες ως βασικός εθνικός στόχος της γειτονικής χώρας, με αποτέλεσμα να έχουν γαλουχηθεί γενιές Σκοπιανών με την ιδέα αυτή και να έχουν σήμερα την πεποίθηση ότι είναι κατ' ευθείαν απόγονοι των Βασιλέων της Μακεδονίας Φιλίππου και Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Με μια κολοσσιαία πραγματικά προπαγάνδα, κατόρθωσαν να παρασύρουν σ' αυτή την ιστορική γελοιότητα μεγάλο αριθμό κρατών επωφελούμενοι συγχρόνως και από τη στάση των Ελλήνων κατά καιρούς υπευθύνων, που δεν έκαναν καμία προσπάθεια να ανασκευάσουν στα μάτια των ξένων αυτή την χονδροειδή παραποίηση της Ιστορίας.

Πρέπει επομένως κι εμείς να αναγνωρίσουμε ότι είναι και δική μας ευθύνη το γεγονός ότι επιτρέψαμε να ανατρέφονται τόσες γενιές Σκοπιανών με τις ιδέες που ανέφερα, ώστε σήμερα να εμφανίζεται ως μάταιο ή ακόμα και άδικο να ζητάμε απ' αυτούς να αλλάξουν το όνομά «τους» που έχει γίνει ένα με τον εαυτό τους και να έχουμε φτάσει στο θλιβερό σημείο που μας θίγει ως Λαό, να είμαστε σήμερα αναγκασμένοι να απολογούμεθα για τον πατριωτισμό μας! Από την άλλη πλευρά δεν μας επιτρέπεται να συμφωνήσουμε με αυτή την παραχάραξη της ιστορίας, γιατί τότε γινόμαστε συνένοχοι με τις δυνάμεις που στοχεύουν ανοιχτά κατά της εδαφικής μας ακεραιότητας.

Τότε τι μπορεί να γίνει; Νομίζω...

Ολόκληρη η ομιλία εδώ: http://lygeros.org/articles.php?n=37274&l=gr

Όλα έτοιμα για το δεύτερο, στην Αθήνα!

Όλα έτοιμα για το δεύτερο, στην Αθήνα!

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Ο Ελληνισμός διώχνει την μιζέρια.

Η οικογένειά μας είχε πάντα δυσκολίες στα οικονομικά από τότε που θυμάμαι τη ζωή μου. Ο παππούς μου, γεωργός ακόμη, εβδομήντα εννέα χρόνων, με αφαιρεμένη σύνταξη από το κράτος και όχι απλώς κομμένη, στο ιστορικό συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης που ήταν ενάντια της λήθης, βροντοφωνάζοντας για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας μας στις 21 Ιανουαρίου του 2018, δεν θέλησε να παρευρεθεί μαζί μας. Όταν τον ρωτήσαμε "μα, γιατί; Είναι εδώ, στη Θεσσαλονίκη, κι εσύ δε θα έρθεις;" Η απάντησή του δεν ήταν ορθολογική. Καταλάβαμε οτι λίγο ήταν το κόμμα του που δεν στήριζε το συλλαλητήριο, λίγο οι δημοσιογράφοι στα περισσότερα μέσα μαζικής ενημέρωσης που εμμέσως ή και άμεσα προπαγάνδιζαν εναντίον, λίγο η κεφαλή της εκκλησίας της Ελλάδος που δεν ήταν ξεκάθαρη εξ ‘αρχής, και περισσότερο απ’ όλα, η πραγματικότητα που τον εξανάγκαζε να εργάζεται ακόμη για να έχουμε τα απαραίτητα, και η κοινωνία που τον είχε πείσει πια εντελώς πως όλοι είναι αδιάφοροι, όλοι είναι ξεπουλημένοι, όλα είναι στημένα και καμία αντίσταση δεν είναι πια εφικτή και συνεπώς δεν θα έχει κόσμο. Το κεφάλι του ήταν σκυμμένο όπως και το βλέμμα του καθώς μας απαντούσε. Ήταν η μιζέρια τόση και η ηττοπάθεια που δεν άφηναν καμία πιθανότητα στον παππού μου να σηκώσει κεφάλι. Όλα αυτά, μέχρι το συλλαλητήριο να γίνει. Τότε, μέχρι και για τον παππού μου, η πραγματικότητα άλλαξε. Δεν είχαμε συνειδητοποιήσει το πόσο, παρά μόνο όταν ανακοινώθηκε το δεύτερο συλλαλητήριο της Αθήνας στις 4 Φεβρουαρίου. Διότι όταν άκουσε ότι ψάχνουμε να βρούμε λεωφορείο φτηνό, ώστε να μπορέσουμε να πάμε κι εκεί, μας ζήτησε αν μπορούμε να βρούμε και γι’αυτόν θέση. Ακόμη πιο παράξενο ήταν πως τόνισε ότι ακόμη κι αν δε βρούμε φθηνό εισιτήριο, να τον υπολογίζουμε, διότι θα κάνει ότι μπορεί για να βρει χρήματα για το αντίτιμο. Αυτό ούτε κι εμείς δεν το περιμέναμε. Ο παππούς μου ακόμη έχει τεράστιο οικονομικό πρόβλημα. Ο παππούς μου ακόμη έχει ανάγκη να εργαστεί καθημερινά στο χωράφι. Ο παππούς μου ακόμη έχει προβλήματα ζαλάδας και άλλων θεμάτων όταν ταξιδεύει για περισσότερο από 1-2 ώρες. Το κόμμα του ακόμη δεν ήταν ξεκάθαρα υπέρ του συλλαλητηρίου. Αλλά τώρα είχε δει τον Ελληνισμό να παίρνει σάρκα και οστά στο συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης πέρα από κάθε προσδοκία. Τώρα δεν μπορούσε πια να μην πιστέψει στην σημασία του αγώνα και την αντίσταση. Τώρα, ήταν έτοιμος. 

Η ιστορικότητα της 21ης Ιανουαρίου άλλαξε την πραγματικότητα για πάρα πολλούς παππούδες μας ακόμη. Και για γονείς και φίλους μας. Το ίδιο και για πολιτικούς, πάσης φύσεως ηγέτες και δημοσιογράφους, αλλά ακόμη και για τους ξεπουλημένους και τους ραγιάδες. Ο Ελληνισμός έδιωξε την μιζέρια και την ηττοπάθεια και τις έκανε πίστη και αντίσταση. Γιατί αυτό κάνει διαχρονικά. Γι’αυτό πιστεύουμε σ’αυτόν. Γι’αυτό είναι δώρο του Χρόνου στην Ανθρωπότητα. Γιατί απελευθερώνει τους πάντες από τα πάντα. 

Τώρα, Όσο κι αν δεν το πίστευαν μερικοί κι όσο κι αν ήλπιζαν για το αντίθετο κάποιοι άλλοι, όλα είναι έτοιμα για το δεύτερο. 

Στο επταθέσιο βανάκι

Στο επταθέσιο βανάκι

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Στο επταθέσιο βανάκι
η εξωστρέφεια του Ελληνισμού
μας ένωσε μέσω του λόγου
όχι μόνο τους Έλληνες μα και την γυναίκα απο την Νέα Ζηλανδία
αλλά βέβαια και τον φιλικό άνθρωπο απο τα Σκόπια
που η προπαγάνδα δεν κατάφερε να βάλει κάτω απο τα δεσμά της
διότι είχε τα βιώματα και την γνώση για να αντισταθεί
στο παράλογο της κενής ιδεολογίας μιας εξουσίας
που προτιμά να διατηρεί τους πολίτες της ομήρους μιας παράλογης απομόνωσης
για να μπορεί να συντηρηθεί απο το μίσος προς τους γειτονικούς της λαούς.
Γι'αυτό κι ο ρόλος του Ελληνισμού σήμερα
είναι να απελευθερώσει αυτό τον λαό
από τα ψέματα
με την δύναμη της αλήθειας.
Ο αγώνας για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας
δεν είναι καλός αγώνας μόνο για εμάς τους Έλληνες
αλλά και για τον λαό των Σκοπίων
που είναι ανάγκη να θυμηθεί κι αυτός την ταυτότητά του
όπως κάθε λαός της Ανθρωπότητας
και αυτό δε πρέπει να το ξεχνούμε.

Inside the seven-seater van

Theodoris Tsiamitas 

Inside the seven-seater van
the extroversion of Hellenism
united us through the word
not only the Greeks but also the woman from New Zealand
and of course the friendly man from Skopje
whom the propaganda didn't manage to tie up
because he had the experience and the knowledge to resist
to the absurdity of an empty ideology of an authority
which prefers to keep its citizens as hostages of an irrational isolation
in order to be able to maintain itself through the hatred towards their neighboring people.
That's why Hellenism's role today
is to liberate these people
from lies
with the power of the truth.
The fight for the Hellenicness of Macedonia
is not a good fight only for us Greeks
but also for the people from the state of Skopje
who have the need to remember their identity
like any other people of Humanity
and this we must not forget.

Ήμασταν κι εμείς εκεί

Ήμασταν κι εμείς εκεί

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Στις 21 Ιανουαρίου του 2018, στο ιστορικό συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης για την Μακεδονία μας, εκεί που η ψυχή του Ελληνισμού ενάντια σε κάθε προσδοκία πήρε ξανά σάρκα και οστά για να αντισταθεί στην προπαγάνδα και την λήθη, υπενθυμίζοντας σε κυβερνήσεις εντός και εκτός Ελλάδος πως δεν ξεχνά ποτέ, ήμασταν κι εμείς εκεί. Διότι ότι τρανό έκαναν οι πρόγονοί μας δείχνοντάς μας το παράδειγμα, μας κρατά και το κρατάμε σαν θησαυρό, γιατί είναι όλη μας η ουσία και δεν πρόκειται να υποχωρήσουμε μπροστά σε καμιά εξουσία του κενού. Γιατί αγαπάμε την Ανθρωπότητα, αγαπάμε την αλήθεια, και γι'αυτό ξέρουμε πόσο σημαντικό είναι να αντιστεκόμαστε στη λήθη. Είμαστε του Ελληνισμού γιατί είναι ένα δώρο του χρόνου προς την Ανθρωπότητα. Κι όπως το λέει κι ο Δάσκαλος, θα είμαστε εδώ ακόμα και μετά!

Το Συλλαλητήριο του Λευκού Πύργου

Το συλλαλητήριο του Λευκού Πύργου

Ν. Λυγερός

Πριν χρόνια μας είχαν πει ότι τα Συλλαλητήρια είναι άχρηστα αλλά δεν το πιστέψαμε και πήγαμε μαζί με τους άλλους να παλέψουμε δίπλα δίπλα ενάντια στη βαρβαρότητα της λήθης και το απίστευτο έγινε. Το Συλλαλητήριο άλλαξε τα δεδομένα διότι αυτοί που θεωρούσαν ότι αδιαφορούμε για τις κινήσεις τους, είδαν με τις πράξεις μας ότι δεν μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν στο όνομά μας. Έτσι και τώρα το Συλλαλητήριο του Λευκού Πύργου όπου θα ακουστεί η φωνή της Ελλάδας και η ιστορία του Ελληνισμού, είναι ένας δημοκρατικός τρόπος να εκφραστεί κάθε Έλληνας σε πραγματική βάση για τα θέλω του και τις αξίες του, για να μπορεί να πει ήμουν κι εγώ εκεί σε αυτό το ιστορικό Συλλαλητήριο. Διότι θα πάρει θέση στον διάλογο, διότι δεν θα σταθεί αδιάφορος, διότι δεν θ' αφήσει την εξουσία να διαπραγματευτεί την ουσία της ιστορίας μας. Το Συλλαλητήριο του Λευκού Πύργου θα...

Ολόκληρο το άρθρο είναι εδώ. 

https://www.youtube.com/watch?v=cyQjTmnlSl0

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού για την Μακεδονία και την ονομασία του κράτους των Σκοπίων.

Σκέψεις περί ελευθερίας / Thoughts on freedom.

Σκέψεις περί ελευθερίας

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Η ελευθερία, όπως μας λέει κι ο Επίκτητος, είναι απόφαση. Όπως επίσης και αναγκαία προϋπόθεση για να ζήσει η ιδέα και η σκέψη. Κι αν γνωρίζουμε για το Κινέζικο ρητό που λέει πως ανάμεσα σε δύο σκέψεις δεν είμαστε τίποτα, κατανοούμε βαθύτερα τo σύνθημα του Ελληνισμού "Ελευθερία ή Θάνατος".

Thoughts on freedom

Theodoris Tsiamitas

Freedom, as Epictetus says, is a decision . Also it is a necessary requirement in order for the idea and the thought to live. And if we know about the Chinese saying which says that between two thoughts we are nothing, we understand more deeply the motto of Hellenism "Freedom or Death". 

Τα κότσια δεν αγοράζονται.

Όταν ακόμα κι απο αυτο-προσδιοριζόμενους πολιτικούς ως δεξιούς και πατριώτες, ακούς οτι δεν πρέπει να βιαστούμε για να κάνουμε ανακύρηξη ΑΟΖ όπου είναι η μόνη στρατηγική λύση ανάκαμψης και ανάπτυξης της Ελλάδας, και να μη βιαστούμε με τις οριοθετήσεις με Αλβανία, Ιταλία, Λιβύη, Αίγυπτο και Κύπρο, όπου όλες είναι φιλικές σε αυτή την κατεύθυνση λόγω κοινών συμφερόντων, μη και γαβγίσει η Τουρκία, όπου δεν τις πέφτει καν λόγος εφόσον οι συμφωνιές οριοθετήσεων είναι διμερείς και δεν ομιλούμε καν για Αιγαίο μα για Ιόνιο και νότια της Κρήτης με τα γιγαντιαία στρατηγικά κοιτάσματα φυσικού αερίου τύπου ΖΟΡ, ενώ είμαστε πιό πολυπληθείς απο ποτέ ιστορικά, με κράτος, με συμμαχίες θεσμικές και πρακτικές λόγω Ευρωπαϊκού πλαισίου και ΝΑΤΟ, ενώ η Τουρκία είναι στη χειρότερη δυνατή θέση οικονομικά-στρατιωτικά-γεωπολιτικά-εσωτερικά, ενώ η Κύπρος που έχει 2 ελικόπτερα όλα κι όλα ως στρατό, που έχει τον μισό πληθυσμό της Θεσσαλονίκης, που έχει ακόμη εγκλωβισμένους, πρόσφυγες, αγνοούμενους, κατεχώμενα, έχει κάνει ήδη ΑΟΖ και κανείς δεν την πείραξε πρακτικά, με συνέπεια να έχουν ξεκινήσει ήδη γεωτρήσεις εντός της ΑΟΖ της, τότε καταλαβαίνεις, ΔΥΣΤΥΧΩΣ, οτι το σύνδρομο των ραγιάδων που είναι γεμάτοι φοβίες καλά κρατεί στον πολιτικό χώρο, και πρέπει να ανανεώνουμε, διότι το πνεύμα του Ελληνισμού ποτέ δεν έγραψε την ιστορία με φοβίες, μα με κότσια και στρατηγική. Και σαν να μην έφτανε αυτό, όταν η θέση του ακόμα και στο θέμα των Σκοπίων είναι οτι δεν πρέπει καν να σκεφτόμαστε τι θα διεκδικήσουμε ως Ελλάδα διότι πρέπει να φοβόμαστε τον Αλβανικό εθνικισμό που είναι τρομερός και φοβερός και γι'αυτό η Ελλάδα πρέπει να θέλει συνέχεια την ειρήνη και να προσεύχεται μη γίνει κάποια αλλαγή ή αναταραχή στην περιοχή, όχι μόνο απο την τεράααστια και ανίκητη Τουρκία, μα ακόμα και απο την Αλβανία, καταλαβαίνεις οτι δεν υπάρχει κανένα υπόβαθρο ώστε να τον εμπιστευτείς ως αληθινό εκπρόσωπω του πατριωτισμού.
Στο τέλος, αν είσαι ραγιάς, υπάρχει και μια ελάχιστη κατανόηση να έχεις φοβίες με μια χώρα σαν την Τουρκία, αλλά όταν ακόμα και στα Βαλκάνια που είσαι αναμφισβήτητα η υπερδύναμη, λες οτι φοβάσαι μια χώρα όπως η Αλβανία, και μένεις αμέτοχος αφήνοντας όλες τις άλλες να κάνουν ότι μπορούν, όχι δεν έχεις μέλλον, αλλά ούτε παρόν. Είναι άκρως λυπητερό να ακούς απο χείλη ανθρώπων που θα περίμενες μια -ποτέ φανατική, μα πιό στιβαρή στάση με κότσια αλλά και στρατηγική, που δε θα έχει ως αρχή το να κάνουμε διαρκώς το κορόιδο, να σφυράμε αδιάφορα, να κάνουμε τα πάντα προκειμένου να μη μπλεχτούμε με τίποτα σε αντιπαραθέσεις διπλωματικές ή στρατιωτικές, με μόνο μέλημα την ειρήνη, λες και ξεχνάμε την ιστορία που διδάσκει ακόμη κι απο το στόμα του Ηράκλειτου οτι πατήρ πάντων πόλεμος εστί, αλλά και το γεγονός ότι χώρες που δεν διεκδικούν μόνο συρρικνώνονται. Ευτυχώς στη Φιλική Εταιρία, άνθρωποι σαν τους ιδρυτές και τον Κολοκοτρώνη μόνο έτσι δεν ένιωθαν, και ξεκίνησαν την απελευθέρωση των κατεχομένων. Ευτυχώς, διότι αν οι Πελοποννήσιοι σκέφτονταν με τον ίδιο τρόπο και είχαν ως αρχή τους την ειρήνη στην περιοχή. θα σταματούσαν την επανάσταση εκεί και η Ελλάδα θα ήταν μόνο η Πελοπόννησος. Μπορεί Έλληνας να φανταστεί ανάλογα κάποιον πολιτικό τότε να έλεγε τα ίδια σε αυτούς που του ρωτούσαν αν θα κάνουμε κάτι με τους Έλληνες που βρίσκονται στην Τουρκία (δηλαδή στην υπόλοιπη κατεχόμενη Ελλάδα) και αυτός να τους απαντούσε οτι δε μας συμφέρει η αναταραχή στην περιοχή και η αναζωπύρωση του Τουρκικού εθνικισμού τώρα; Οτι συμφέρον μας είναι να λύσουμε πρώτα τα οικονομικά του κράτους, αδιαφορώντας για τους δικούς μας, τις αξίες μας, το ιστορικό μας καθήκον; Οι ηγέτες χρειάζονται απαραίτητα στρατηγική μα και κότσια. Χωρίς τα δύο, ξέρουμε καλά για τι ενδιαφέρονται και δεν μας κάνουν. Γι'αυτό κι ο Ελληνισμός αν και καθυστερεί εξαιτίας τους, στη συνέχεια τους ξεπερνάει. Τα πρώτα κατεχόμενα που πρέπει να απελευθερώσουμε είναι αυτά του μυαλού μας.

-Φιλικά, Θ.Τ.

Τραγικό

Τραγικό

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Να βλέπεις στην πράξη

την αγάπη και τον σεβασμό

του Γιάννη μας

για την Ελληνική σημαία

λόγω παιδίας και αξιών

που γέννησε ο Ελληνισμός

οικουμενικά, για ολόκληρη την Ανθρωπότητα,

να πηγαίνεις αυθόρμητα να χαρείς ως Έλληνας,

και τελευταία στιγμή να θυμάσαι οτι ψηφίζεις χρυσή αυγή. 

Τραγικό.

Οικονομικό και πραγματικό χρέος, προσφηγικό πρόβλημα και οι λύσεις της στρατηγικής. (Αποσπάσματα απο συνέντευξη του Ν. Λυγερού)

Αποσπάσματα απο την συνέντευξή του Ν. Λυγερού στο Δημοτικό Ραδιόφωνο Ξάνθης "Όμορφη Πόλη", 17/11/2016.

Πηγή: https://www.youtube.com/watch?v=r-pVCLBONpE

1. Χρέος:
"...Απλώς θα ήθελα να υπενθυμίσω επειδή είμαστε μετά το 2014 και πριν το 2021, όλοι οι άνθρωποι που είναι εδώ στην Ελλάδα και ζουν τώρα ελεύθεροι, το μεγάλο χρέος που χρωστάμε δεν είναι το χρέος για το οποίο μιλάμε συνεχώς, είναι το χρέος που είχαμε κι απέναντι στη Φιλική Εταιρία. Κι αν κοιτάξετε πώς λειτούργησε η Φιλική Εταιρία, ήταν μόνο αυτοί οι Έλληνες οι οποίοι ήταν του εξωτερικού, που ξαφνικά ξεσήκωσαν τα πάντα και ουσιαστικά σε 7 χρόνια (1814-1821) κατάφεραν με ανθρώπους σαν τον Κολοκοτρώνη και τον Καραϊσκάκη να αλλάξουν τα δεδομένα και να ζήσουμε εμείς την πρώτη απελευθέρωσή μας πριν 200 χρόνια, επειδή ενεργοποιήθηκαν αυτοί οι άνθρωποι θεωρώντας οτι ο Τουρκικός ζυγός που είχαμε πάνω μας για 400 χρόνια έπρεπε να σταματήσει. Άρα, δεν λέμε για κάτι το θεωρητικό. Ο Ελληνισμός είναι αυτός που έχει φτιάξει την Ελλάδα ελεύθερη. Δεν είναι κάτι άλλο. Η Ελλάδα δεν είναι η συνέχεια  της Τουρκικής κατοχής όπως πιστεύουν μερικοί ραγιάδες. Αν δεν υπήρχε η Φιλική Εταιρία και όλοι αυτοί που έκαναν την επανάσταση και που ήρθανε μάλιστα και απο το εξωτερικό, ειδικά για τα δεδομένα της εποχής που η Ελλάδα ήταν πολύ πιο μικρή ακόμη και σε έκταση, δεν θα ήμασταν σε αυτή την κατάσταση. Άρα, ας μη το ξεχνάμε, δεν είναι κάτι που είναι θεωρητικό. Το έχουμε ζήσει, είναι μέσα στην ιστορία μας και θα 'ταν καλό να το έχουμε στο μυαλό μας όταν πηγαίνουμε στο εξωτερικό και προσπαθούμε να βρούμε συμμάχους, ενώ ξαφνικά χτυπάμε την πόρτα ενός γραφείου κι ο άλλος μας μιλάει Ελληνικά".


2. Προσφυγικό:
"...Βλέπουμε οτι έχουμε ήδη στοιχεία κορεσμού στην Γερμανία, στη συνέχεια θα έχουμε στη Σουηδία και κατά συνέπεια η θέση της Ευρωπαϊκής Ένωσης θα είναι πραγματικά διαφορετική και σχετίζεται βέβαια και με την αντιμετώπιση του αρχικού προβλήματος που είναι στο Ιράκ και στη Συρία με την τρομοκρατική οργάνωση Daesh".

"...Είδατε τεράστιες αλλαγές και στη Γαλλία και στην Αγγλία και στη Γερμανία, ενώ πάνω-κάτω θεωρούσαμε οτι μόνο η Ελλάδα έχει προβλήματα. Όχι, έχουν κι άλλες χώρες τώρα, κατάλαβαν τα πράγματα με τον σωστό τρόπο και τον πιό στρατηγικό και κατά συνέπεια μπαίνουμε σε μια διαδικασία αλλαγής φάσης. Κι εδώ έχει ενδιαφέρον να αλλάξουμε την τοποθέτησή μας γιατί είχαμε μερικούς ανθρώπους που πραγματικά αντιμετώπιζαν το πρόβλημα απλοϊκά και τώρα ξαφνικά επειδή οι Ευρωπαίοι αλλάζουν όλοι, βρίσκονται εντελώς στο περιθώριο γιατί οι θέσεις τους δεν συμπίπτουν καθόλου με μια κοινή στρατηγική η οποία είναι: πρέπει να προστατέψουμε και την Ευρώπη και δεν μπορούμε να αφήνουμε οποιονδήποτε, όπου να'ναι, να ζητάει ότι θέλει".

3. Οικονομικό χρέος:
Δημοσιογράφος: -Θα κλείσουμε κύριε Λυγερέ ζητώντας την αίσθησή σας τώρα, απο την κουβέντα που ξανα-ανοίγει για το χρέος. Βλέπετε τα πράγματα θετικά για τη χώρα;

Ν. Λυγερός: -"Εγώ τα πράγματα θα τα δω θετικά, πραγματικά, για τη χώρα, μόνο και μόνο όταν αρχίσουμε να έχουμε αξιοποίηση της ΑΟΖ. Για όλα τα άλλα βλέπω απλώς εξοικονόμιση και ρυθμίσεις, μπορεί ακόμη και νέο μνημόνιο, νέες διαπραγματεύσεις, αλλά όλα αυτά δεν μπορούν να αλλάξουν πραγματικά, επι της ουσίας, χωρίς την αξιοποίηση της ΑΟΖ. Κι αυτό που με απασχολεί είναι οτι ενώ το βλέπουμε οτι το κάνει η Κύπρος, οτι μπήκε στο μνημόνιο και βγήκε απο το μνημόνιο, οτι έχει μια πολύ δυναμική φάση σε θέματα ΑΟΖ με συμφωνίες και τα λοιπά, εμείς είμαστε πολύ, πολύ της καθυστέρησης σ'αυτό τον τομέα και σας το λέω πραγματικά, με μεγάλη ειλικρίνεια, όσο δεν γίνεται κάτι το ουσιαστικό με την ΑΟΖ, μην περιμένετε πολλά πράγματα".

"...Σας είπα απο την αρχή οτι για εμένα, όταν θέλουμε να έχουμε μια πολιτική και μια οικονομία που να είναι σταθερές πρέπει να βασίζονται πάνω στην ενέργεια και στη στρατηγική. Η ΑΟΖ είναι ένα εργαλείο που φτιάχτηκε γι'αυτό τον λόγο. Είμαστε μια χώρα που διαθέτει την δεύτερη μεγαλύτερη ΑΟΖ στην Μεσόγειο, είμαστε μια χώρα που έχει κοιτάσματα, που έχει τεράστιες δυνατότητες και για την θέση που έχει λόγω Ανατολικής Μεσογείου, ξέρουμε οτι θα έχουμε περάσματα πολύ σημαντικά σε επίπεδο στρατηγικής, ας τα αξιοποιήσουμε, ας ενημερώσουμε τους συμμάχους μας και στην Ευρώπη και στην Αμερική τώρα με τα νέα δεδομένα, οτι εμείς είμαστε θετικοί προς αυτή την κατεύθυνση και θέλουμε να τα αξιοποιήσουμε κι όχι να παραμείνουμε έτσι, παθητικά, λέγοντας ποιός θα σώσει την κατάσταση. Μπορούμε να σωθούμε, ακριβώς με τις δικές μας δυνατότητες, αξιοποιώντας την ΑΟΖ".

"...Ποτέ δεν υπήρχε, στην ιστορία του Ελληνισμού, έλλειψη απο ραγιάδες. Ποτέ. Κι όμως, παρ'όλα αυτά καταφέραμε να κάνουμε ακόμα και επανάσταση. Δεν είναι κάτι που με προβληματίζει. Το λέω συχνά, η Ελλάδα που δεν θα έχει πια προβλήματα και θα τα πάει καλά και θα μπορεί να παίξει έναν ρόλο γεωπολιτικό και πάνω στην σκακιέρα υψηλής στρατηγικής, θα είναι μια Ελλάδα που θα είναι για τους Έλληνες, για τους πατριώτες, αλλά ακόμη και για τους προδότες. Δεν αφήνουμε κανέναν έξω".