Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νόημα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νόημα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 3 Νοεμβρίου 2016

Η εμπάθεια

Η εμπάθεια
Θεοδωρής Τσιαμίτας

Η εμπάθεια 
απο αρχαιοτάτων χρόνων
ήταν κάτι το πολύ θετικό
καθώς σήμαινε
πως δια μέσου της
κάποιος είναι ικανός
να νιώσει πώς νιώθει ο άλλος
ακόμη κι όταν δεν λέει
οτι υποφέρει
και γι'αυτό η έννοια της
είναι εξ'ορισμού
συνανθρώπινη 
και η ύπαρξή της αναγκαία
για την βοήθεια
των θυμάτων.
Γι'αυτό και την συμπεριέλαβαν αυτούσια,
με την αρχική της έννοια
και άλλες γλώσσες
όπως τα Αγγλικά και τα Γαλλικά
δίχως να την μεταφράσουν
-empathy και empathie-
ενώ η δική μας κοινωνία 
ήταν ικανή στο ενδιάμεσο
να την ευτελίσει εντελώς
δίνοντάς της αρνητική έννοια
και το πιό γελοίο της υπόθεσης
είναι πως όταν μετά μας ξανα-ήρθε 
η λέξη μας απο το εξωτερικό
την μεταφράσαμε κιόλας
λες και δεν ήταν Ελληνική εξ'αρχής
δημιουργώντας την μοντέρνα "ενσυναίσθηση",
αντί απλώς να επαναφέρουμε
την εμπάθεια
με την αρχική της έννοια.
Μα θα το κάνουμε τελικά
λόγω αλήθειας και συνανθρωπιάς.
Αυτό μας έμαθε ο Δάσκαλος.

Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2015

Αγαπάμε τους άλλους.

Αγαπάμε τους άλλους

Θεοδωρής Τσιαμίτας


Αγαπάμε τους άλλους
και τους προσέχουμε
και τους προσφέρουμε
το είναι μας
διότι αν δεν υπήρχαν
δεν θα είχαμε
κανένα νόημα
γι'αυτό αν είσαι
ικανός να αγαπήσεις
μη κοιτάζεις 
το άτομό σου
γιατί ο εαυτός σου
είναι ολόκληρη
η Ανθρωπότητα.

Πέμπτη 31 Οκτωβρίου 2013

Φιλοσοφικές, υπαρξιακές ερωτοαπαντήσεις σε μορφή συνέντευξης.

-Υπάρχει νόημα στην ύπαρξη;
-Ναι.
-Γιατί;
-Γιατί υπάρχει η νοημοσύνη.
-Ποιό είναι το νόημα της ύπαρξης;
-Η ζωή.
-Γιατί;
-Δίχως ζωή δεν υπάρχει νοημοσύνη, δίχως νοημοσύνη ποιός και πώς θα καθορίσει τι έχει νόημα;
-Ποιό είναι το νόημα της ζωής;
-Η συνέχισή της.
-Γιατί;
-Διότι υπάρχει ο χρόνος.
-Πώς μπορούμε να συμβάλουμε στη συνέχισή της;
-Με την νοημοσύνη.
-Γιατί;
-Δίχως νοημοσύνη θα μπορούσαμε να αντιλαμβανόμαστε, να σκεφτόμαστε, να συνειδητοποιούμε, να κατανοούμε, να θυμόμαστε, να μαθαίνουμε, να φανταζόμαστε και να δημιουργούμε; Επιπλέον πώς θα συνεννοούμασταν; Πως θα παράγαμε έργο για τους άλλους και τους επόμενους;
-Και γιατί να τα κάνουμε όλα αυτά;
-Γιατί κάτι άλλο δεν έχει νόημα και δεν είναι και πολλοί που ασχολούνται. 
-Και ποιοί ασχολούνται;
-Οι έξυπνοι άνθρωποι.
-Γιατί;
-Διότι δεν είναι ανόητοι και συνειδητοποιούν πως οτιδήποτε άλλο δεν έχει νόημα. Η νοημοσύνη επειδή επιτρέπει την σκέψη και την συνείδηση είναι το μέλλον της ανθρωπότητας, το μέλλον της ζωής.
-Γιατί είναι λίγοι;
-Γιατί είναι σπάνιοι. Αν ήταν οι πολλοί θα ήταν της ποσότητας. Εφόσον οι σπάνιοι αρκούν λοιπόν είναι αρκετοί. 
-Γιατί πήρα συνέντευξη από τον εαυτό μου; 
-Γιατί δεν μου έπαιρνε κανένας άλλος. χοχο.


Σάββατο 20 Απριλίου 2013

Η διαφορά μεταξύ αρχιτέκτονα και χτίστη.

Τι χαρακτηρίζει την ζωή ενός ανθρώπου αν όχι το έργο του? Κι αν ένας άνθρωπος δεν έχει αφήσει κανένα έργο πίσω του, έζησε? Αν δεν έτυχε να γνωριστούμε προσωπικά, θα υπήρχε για εμάς ή για την ανθρωπότητα ένα ον δίχως έργο? Άρα δεν είναι τελικά χάρη στο έργο που υπάρχει κι έχει νόημα το ον?
Για να έχει νόημα ένας αρχιτέκτονας πρέπει να μπορεί να σχεδιάσει και να φτιάχνει σπίτια. Για να έχει νόημα ο άνθρωπος πρέπει να μπορεί δημιουργήσει κάτι ανθρώπινο. Όμως το θέμα δεν είναι απλοϊκό.
Ένας αρχιτέκτονας, όταν παίρνει μια παραγγελία για να φτιάξει ένα σπίτι, έχει κάποιο χρονικό όριο το οποίο ξέρει πως δεν πρέπει να υπερβεί. Οπότε εφόσον οφείλει να παράγει ένα έργο σε ένα περιορισμένο χρονικό διάστημα δεν σπαταλάει τον χρόνο του άσκοπα, ούτε προχωρά ανάλογα με την διάθεσή του, τα κέφια και την ψυχολογία του. Προγραμματίζει και εργάζεται με μεθοδικότητα. Επίσης, οφείλει πριν χτίσει το κτήριο να το φανταστεί, να το σκεφτεί, να το σχεδιάσει κι έπειτα να κατευθύνει τους χτίστες σύμφωνα με το σχέδιο. Αλλιώς, αν ο κάθε χτίστης αυτοσχεδίαζε και δούλευε όποτε είχε διάθεση, το σπίτι δεν θα προλάβαινε να ολοκληρωθεί, αλλά το αποτέλεσμα θα ήταν και άσχημο, διότι δεν θα εργάζονταν όλοι συντονισμένα για το ίδιο αποτέλεσμα. Συνεπώς δεν θα είχε κανένα νόημα όλο αυτό.
Δεν ισχύουν τα ίδια ακριβώς και για τον άνθρωπο και την ζωή του? Αν δεν συνειδητοποιήσουμε πως ο χρόνος μας είναι περιορισμένος, άρα δεν εργαστούμε και συνεργαστούμε με πρόγραμμα και μεθοδικότητα και νοημοσύνη η οποία θα μας επιτρέψει να δημιουργήσουμε μια στρατηγική για να πετύχουμε όλο αυτό, τότε απλώς θα αυτοσχεδιάζουμε κάθε στιγμή, για μία ζωή, με αποτέλεσμα στο τέλος η ζωή μας να είναι άσχημη και ανόητη, όπως ένα σπίτι το οποίο χτίζεται μόνο από τους χτίστες, δίχως την καθοδήγηση του αρχιτέκτονα.
Με αυτό το σκεπτικό λοιπόν καταλαβαίνουμε πως οφείλουμε να γίνουμε οι αρχιτέκτονες της ζωής μας. Είναι ανάγκη να σκεφτόμαστε, να αναρωτιόμαστε, να ψάχνουμε, άρα να φιλοσοφούμε, να εξετάζουμε συνεχώς τα πάντα και να οραματιζόμαστε ώστε να σχεδιάζουμε την ζωή μας και να παράγουμε κι ένα έργο το οποίο θα είναι ουσιαστικό για την ανθρωπότητα, ακόμη και αφού εμείς θα'χουμε φύγει.


Τρίτη 9 Απριλίου 2013

Κρίκος στην αλυσίδα της ανθρωπότητας.

Αναρωτιέμαι: Θα είχε ποτέ νόημα η κάθε σελίδα ενός βιβλίου ως ξεχωριστή οντότητα?
Απαντώ: Όχι.
Αναρωτιέμαι: Θα είχε ποτέ νόημα η κάθε μέρα της ζωής μας ως ξεχωριστή οντότητα?
Απαντώ: Όχι.
Σκέφτομαι: Λέμε όμως συχνά πως "ξημερώνει μια καινούρια μέρα". Δεν λέμε όμως ποτέ "ξεκινώ μια καινούρια σελίδα" όταν διαβάζουμε. Αντιλαμβανόμαστε το βιβλίο ως μια οντότητα, ενώ την ζωή μας όχι. Κι έτσι οι σελίδες-μέρες-της ζωής μας μοιάζουν συχνά αυθαίρετες μέσα στην καθημερινότητά μας, ένα αιώνιο παρόν δίχως νόημα, κι εμείς ανόητοι, ούτε που μπαίνουμε στον κόπο να το επινοήσουμε. Αυτό είναι το ον της κοινωνίας του παρόντος και του τίποτα, και λέγεται άτομο. Ο άνθρωπος βλέπει στις μέρες και τις νύχτες του μια συνέχεια, με πριν και μετά, κι έτσι μέσα στον χρόνο μπορεί να επινοήσει τον ρόλο του στην παράσταση της ζωής, ως κρίκος στην αλυσίδα της ανθρωπότητας.

Παρασκευή 11 Μαΐου 2012

Αιώνια, ανθρώπινα ερωτήματα.

Αιώνια ανθρώπινα ερωτήματα

Θεοδωρής Τσιαμίτας


Όσο αδιανόητη μοιάζει η σκέψη πως κάποιος κάποτε δημιούργησε κάτι και απο τότε ξεκίνησε η "Δημιουργία" διότι αμέσως εμφανίζεται η ερώτηση "κι αυτόν ποιός τον δημιούργησε" χωρίς να υπάρχει ικανοποιητική λογική απάντηση μέχρι και σήμερα, τόσο αδιανόητη μοιάζει και η σκέψη πως η δημιουργία έτυχε-έγινε απο μόνη της, διότι αμέσως εμφανίζεται η ερώτηση "πώς γίνεται απο το απόλυτο τίποτα να δημιουργήθηκε κάτι που έχει δομή, συνέπεια και συνέχεια";
Πόσους και πόσους φιλοσόφους έχουν ταλανίσει αυτά τα αιώνια ανθρώπινα ερωτήματα. Η Ανθρωπότητα έχει βασανιστεί και έχει προσπαθήσει να βρεί απαντήσεις σε όλη της την ιστορία ανα τους αιώνες. Απαντήσεις που δεν στάθηκαν απόλυτα ικανοποιητικές διότι ακόμη αναρωτιόμαστε, αν φυσικά έχουμε ακόμη το προνόμιο να χρησιμοποιούμε το "δώρο" της σκέψης και δεν βολευόμαστε με απαντήσεις αστείες και παιδιάστικες. Μπορεί άραγε η σκέψη να ξεπεράσει αυτά τα όρια; Μπορεί να βρεί απαντήσεις που θα μπορέσουν να σταθούν στον άνεμο της λογικής κριτικής σκέψης του ανθρώπου που διψάει για αλήθεια;
Ως τώρα μου φαίνεται πως ακόμη και τα προς το παρόν ανεξήγητα γίνονται για κάποιον λόγο. Το έχω υποψιαστεί έντονα κάποιες φορές στην ζωή μου. Έτσι, μάλλον αποδέχομαι το πεπρωμένο. Γιατί η νοημοσύνη μου με υποψιάζει πως υπάρχει κάποιου είδους νους πίσω και γύρω απο όλα αυτά. Το αποκαλώ Θεό. Δεν θέλω να του δώσω συγκεκριμένες ιδιότητες, χαρακτηριστικά. Μπορώ να φανταστώ όμως την ύπαρξή του όπου δίνει νόημα στα πάντα. Δίνει νόημα στο να ψάχνει ο Άνθρωπος τις ρίζες του και τον σκοπό του. Αλλιώς τίποτα δεν θα είχε αξία να ψάξεις, να αναρωτηθείς. Δεν θα είχε καν αξία να ζήσεις, αν απλά τελείωνες μια στιγμή. Διότι καμιά στιγμή δεν έχει αξία αν δεν υπάρχει συνέχεια. Ποτέ το παρόν δεν θα άξιζε χωρίς μέλλον.

Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου 2012

Τύχη ή Ανάγκη?

Απαντώντας αμέσως στο ερώτημα που θέτω στην επικεφαλίδα θα πώ πως πια δεν με απασχολεί η τύχη. Μόνο η ανάγκη. Διότι εδώ που είμαστε φίλοι και φίλες μου, όλα βασίζονται σε αυτήν κι όλα είναι στα χέρια μας. Απο τα πιο μεγάλα μέχρι τα πιο μικρά. Όλα γύρω μας, μέσα μας κι έξω μας, ακόμη κι όλα όσα δεν μπορούμε να αντιληφθούμε ή να διανοηθούμε καν δημιουργήθηκαν και υπάρχουν λόγω ανάγκης. (I call it "God").
Η πλάση γύρω μας εμπεριέχει μιας μορφής νοημοσύνη. Μπορεί όταν την κοιτάζουμε μεμονωμένα να μην το αντιλαμβανόμαστε (μια σταγόνα νερού σίγουρα δεν έχει μυαλό) αλλά όταν βλέπουμε την μεγάλη εικόνα, το σύνολο ή αλλιώς "το όλον της" τότε είναι εύκολο (διότι ο κύκλος του νερού-που γίνεται φυσικά απο ανάγκη, όχι τυχαία-φαίνεται πώς "ξέρει τι κάνει", πως εμπεριέχει νοημοσύνη, λόγω της ύπαρξης και της λειτουργίας του). Σκέψου το. Απο ανάγκη γεννιόμαστε, ζούμε εδώ και πεθαίνουμε. Απο ανάγκη τρεφόμαστε, αναπαραγόμαστε. Λόγω της ανάγκης έχουμε νοημοσύνη και προχωρούμε, εξελισσόμαστε συνεχώς. Πιθανότατα τίποτα δεν είναι απολύτως τυχαίο, ακόμα κι αν δεν μπορούμε εκ πρώτης όψεως να καταλάβουμε την αιτία πίσω και πριν απο αυτό. Μοιάζει λοιπόν σαν να πρέπει να φτάσουμε κάπου, νοητικά. Σαν να υπάρχει ένας στόχος, ένας σκοπός. Το βλέπω και το αντιλαμβάνομαι ξεκάθαρα πια. Η ανθρωπότητα διαρκώς πορεύεται στον χρόνο μαθαίνοντας όλο και περισσότερα για τον εαυτό της και την πλάση γύρω της. Παράγοντας ο Άνθρωπος έργο, το αφήνει στον επόμενο για να το συνεχίσει, να το εξελίξει ή να το απορρίψει, πάντως σίγουρα για να προχωρήσει παραπέρα. Κι εκείνος θα κάνει το ίδιο με την σειρά του για τον επόμενο. Υπάρχουν κατα καιρούς και τα πισωγυρίσματα αλλά γενικώς η ανθρωπότητα οδεύει σταθερά προς τα μπροστά. (Χωρίς να ξεχνάει ποτέ όσα έχει αφήσει πίσω της, διότι δίχως την μνήμη δεν θα υπήρχε η συνέχεια κι όλα αυτά θα 'ταν ανώφελα).

Απο ανάγκη λοιπόν κάνουμε κι εμείς τα πάντα. Αυτή την ανάγκη θα μπορούσαμε να την διαχωρίσουμε σε δύο κατηγορίες: Την προσωπική ανάγκη, που έχει να κάνει αποκλειστικά με τον εαυτό μας και την ανάγκη που έχει έναν ανώτερο σκοπό απο το να ικανοποιήσει απλώς εμάς τους ίδιους και μόνο. Την πρώτη ας την ονομάσουμε ατομική ανάγκη. Την δεύτερη, ανθρώπινη ανάγκη.
(Αιτιολογώντας την επιλογή ονομασίας τους υπενθυμίζω ή γνωστοποιώ πώς σε προηγούμενο κείμενο έγραψα πώς Άνθρωπος δεν γεννιέσαι, γίνεσαι. Γεννιέσαι άτομο, εν δυνάμει Άνθρωπος. Διότι Άνθρωπος ή Ανθρωπιά = Συνειδητοποιημένη επιλογή ανιδιοτελούς προσφοράς μέσω της νοημοσύνης. Εγώ αυτό θα μπορούσα να το ονομάσω και αληθινή Αγάπη).
Για να υπάρχει λοιπόν ανάγκη, σημαίνει πως υπάρχει και σκοπός πίσω ή πάνω απ'αυτήν.
Ο σκοπός είναι ποιανού? Ποιός τον έχει άραγε? (I call it "God" again). Αλλά δεν τα γράφω αυτά για να σε πείσω αν υπάρχει Θεός. Είναι αναγκαία για να προχωρήσω σε αυτό που θέλω να πώ και να το στηρίξω.
Κι αφού υπάρχει σκοπός για την ύπαρξη και την ανθρώπινή μας υπόσταση μπορώ να ονομάσω την πραγματικότητα γύρω μας "Υπαρξιακό Σχολείο", εφόσον ήρθαμε για να δειδαχθούμε, να μάθουμε και να αποφοιτήσουμε απο εδώ. Στο σχολείο οι γονείς στέλνουν τα παιδιά με σκοπό να μάθουν, να εξελιχθούν, όχι να περάσουν καλά, αλλιώς θα τα αφήναν μόνα τους να αποφασίσουν αν τους αρέσει ή όχι. Έτσι λοιπόν και σ'αυτό το τεράστιο υπαρξιακό μας σχολείο δεν ήρθαμε με σκοπό να περάσουμε καλά, ούτε για να βρούμε την αληθινή ευτυχία, εδώ. Ήρθαμε για να μάθουμε πώς μπορούμε να γίνουμε άξιοι όμως γι'αυτά. Μέσω της συνύπαρξης, της ομαδικότητας, (που δεν περιορίζεται αποκλειστικά στο παρόν, αλλά μπορεί να υπάρχει σε βάθος χρόνου. Πχ ένας φιλόσοφος μπορεί να έχει ώς δάσκαλο έναν πολύ παλαιότερο φιλόσοφο, που δεν ζεί πιά, ενώ για μαθητή να έχει κάποιον που ακόμη δεν γεννήθηκε. Αυτοί όμως έχουν δημιουργήσει μια ομάδα που εργάζεται πάνω στον ίδιο σκοπό. Την ολοκλήρωση της κατανόησης) να καταννοήσουμε την σημασία τους και να φτάσουμε στην απόλυτη ελευθερία, στην απόλυτη αλήθεια.
Είναι ανάγκη λοιπόν που υπάρχεις, είναι ανάγκη να το συνειδητοποιήσεις και να μην αφήνεις την ζωή σου στην τύχη. Είναι ανάγκη να συμβάλλεις, να μπείς κι εσύ στην ομάδα της ανθρωπότητας. Σκέψου το, είναι ανάγκη!




25η Μαρτίου - Τι είναι Ελληνισμός

 Η χώρα μας δεν είναι απλά χώρος αλλά πνεύμα, τόσο οικουμενικό που εμπνέει και επηρεάζει παγκοσμίως και διαχρονικά, μερικές φορές περισσότερ...