Σκέψου

Σκέψου
Θ. Τσιαμίτας

Πρόσεχε τι αναζητάς.
Αναρωτήσου γιατί.
Σκέψου το μετά.
Πριν.
Δεν υπάρχει σοβαρός, ούτε και δίκαιος λόγος για να σπαταλήσεις χρόνο.
Τελειώνει γρήγορα, όπως κι η χαρά.
Γι'αυτό συμφέρει να την μοιραστείς εγκαίρως.
Μεγαλώνει την διάρκεια.
Αναβαθμίζει την έννοια.
Πάντα μέσω του άλλου.
Η χαρά, γίνεται μεταχαρά.
Το αίσθημα, γίνεται συναίσθημα.
Το εγώ, γίνεται υπερεγώ.
Ο εαυτός μετατρέπεται σε σύνδεσμο.
Το σύνολο μετατρέπεται σε ολότητα.
Ο χώρος γίνεται χρόνος,
η ύπαρξη γίνεται ζωή
κι οι στιγμές συνέχεια
λόγω αλήθειας.

Jesus Christ

If you love those who love you, what credit is that to you? For even sinners love those who love them. And if you do good to those who do good to you, what credit is that to you? For even sinners do the same. 

All the commandments: You shall not commit adultery, you shall not kill, you shall not steal, you shall not covet, and so on, are summed up in this single command: You must love your neighbor as yourself. 

A new command I give you: Love one another. As I have loved you, so you must love one another. 

But I say to you, Love your enemies and pray for those who persecute you, so that you may be sons of your Father who is in heaven; for he makes his sun rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust. 

Ο χρόνος είναι πολύς

Ο χρόνος είναι πολύς

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Ο χρόνος είναι πολύς.
Τόσο πολύς που αρκεί για να κωλοβαράω.
Τόσο πολύς που αρκεί για να το συνειδητοποιώ.
Τόσο πολύς που αρκεί για να το γράφω.
Τόσο πολύς που αρκεί για να με κατακρίνω, δημόσια μάλιστα.
Τόσο πολύς που αρκεί για να εκτονώνομαι κάνοντάς το.
Τόσο πολύς που αρκεί για να συμπεράνω οτι είμαι εντάξει λοιπόν, καλός είμαι.
Τόσο πολύς που αρκεί για να νιώσω οτι μιας και είμαι καλός, με παίρνει να κωλοβαρέσω.
Τόσο πολύς που αρκεί για να κάνω το ίδιο συνεχώς, να μη κάνω τίποτα.
Τόσο πολύς που αρκεί για να πεθάνω.
Δίχως να έχω πρώτα ζήσει.
Απλά υπήρξα.
Και;

Φτάνει λοιπόν.

Αρχίζουμε.

Υπέρβαση.

Επόμενος κύκλος.

Πολυκυκλικότητα.

Εξέλιξη.

Συνέχεια.

Η ιδιοφυΐα του πλήθους

Η ιδιοφυΐα του πλήθους

Charles Bukowski

Υπάρχει αρκετή πανουργία, μίσος, βία και παραλογισμός στο μέσο άνθρωπο που αρκεί για να προμηθεύσει οποιονδήποτε στρατό μια οποιαδήποτε μέρα,
και οι καλύτεροι στο φόνο είναι αυτοί που κηρύττουν εναντίον του,
και οι καλύτεροι στο μίσος είναι αυτοί που κηρύττουν αγάπη,
και οι καλύτεροι στον πόλεμο είναι τελικά αυτοί που κηρύττουν ειρήνη…

Αυτοί που κηρύττουν τον θεό, χρειάζονται θεό.
Αυτοί που κηρύττουν την ειρήνη δεν έχουνε ειρήνη.
Αυτοί που κηρύττουν την ειρήνη δεν έχουνε αγάπη.

Να φοβάσαι τους κήρυκες.
Να φοβάσαι τους γνώστες.
Να φοβάσαι αυτούς που πάντα διαβάζουν βιβλία.
Να φοβάσαι αυτούς που είτε απεχθάνονται την φτώχεια
είτε είναι περήφανοι γι’ αυτήν.
Να φοβάσαι αυτούς που είναι γρήγοροι στους επαίνους,
γιατί αυτοί είναι που χρειάζονται επαίνους για αντάλλαγμα.
Να φοβάσαι αυτούς που είναι γρήγοροι στην κρίση,
γιατί φοβούνται αυτά που δεν γνωρίζουν.

Να φοβάσαι αυτούς που αναζητούν συνεχώς τα πλήθη γιατί
είναι ένα τίποτα μονάχοι τους.
Να φοβάσαι τον μέσο άντρα τη μέση γυναίκα
Να φοβάσαι την αγάπη τους, η αγάπη τους είναι μέτρια
αναζητά το μέτριο.

Αλλά υπάρχει ιδιοφυΐα στο μίσος τους,
υπάρχει αρκετή ιδιοφυΐα στο μίσος τους για να σας σκοτώσει,
να σκοτώσει τον καθένα.

Δεν μπορούν την μοναξιά, δεν καταλαβαίνουν την μοναξιά.

Θα προσπαθήσουν να καταστρέψουν οτιδήποτε,
οτιδήποτε διαφέρει απ’ αυτούς.
Μη μπορώντας να δημιουργήσουν τέχνη
μην μπορώντας και να την καταλάβουν
θα θεωρήσουν την αποτυχία τους στην δημιουργία
ως μια αποτυχία του κόσμου όλου.

Μην μπορώντας να αγαπήσουν πλήρως
θα θεωρήσουν και την αγάπη σου λειψή
και θα σε μισήσουν γι’ αυτό
και το μίσος τους θα είναι τέλειο.

Σαν λαμπερό διαμάντι.
Σαν μαχαίρι.
Σαν βουνό.
Σαν τίγρης.
Σαν κώνειο.

Η τελειότερη των τεχνών τους.

Το μεγαλύτερο πρόβλημα

Το μεγαλύτερο πρόβλημα

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι το βόλεμα, που αναπαράγει αδράνεια, που καταντά αδιαφορία, που καταλήγει στη σήψη, τον οριστικό θάνατο, την λήθη.

The biggest problem is sureness, which reproduces inertia, which becomes indifference, resulting in sepsis, the definitive death, oblivion.

Οι περισσότεροι μιλούν για τη Δημοκρατία

Οι περισσότεροι μιλούν για τη Δημοκρατία

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Οι περισσότεροι μιλούν,
ωρύονται και σκίζονται
για τη δημοκρατία
λες και αυτή αρκεί
απο μόνη της
μα όταν ο άνθρωπος
που είναι και ψηφοφόρος
δεν ενδιαφέρεται πραγματικά
να μάθει όλα τα δεδομένα
που αφορούν το παρελθόν
και το μέλλον της πατρίδας του
ασχολείται μόνο με τον κομματισμό,
πέφτει θύμα λαϊκισμού
και στη συνέχεια κατηγορεί
πάντα τους άλλους
που τον κορόιδεψαν
γι'αυτό μην περιμένεις παθητικά
τα πάντα απο τους άλλους,
ενημερώσου, σκέψου και δράσε
γιατί είσαι άξιος της μοίρας σου.

Εκλογές, δημοψήφισμα και Μικρασιατική Καταστροφή

Εκλογές, δημοψήφισμα και Μικρασιατική Καταστροφή

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Όταν έχουμε κοντή μνήμη, επαναλαμβάνουμε τα ίδια λάθη, ξανά και ξανά. Οι εκλογές και τα δημοψηφίσματα είναι πολύ ωραίες δημοκρατικές διαδικασίες, ποιός δημοκράτης άνθρωπος διαφωνεί με αυτό; Το θέμα είναι οτι δεν τα κάνουμε όποτε να'ναι. Διότι όταν το timing δεν είναι σωστό, τα χειρότερα έρχονται, κι όταν δεν είμαστε προετοιμασμένοι, χάνουμε. Όλοι μας.

"Κρίσιμη καμπή για την εξέλιξη της Μικρασιατικής εκστρατείας αποτέλεσαν οι εκλογές του 1920. Το αποτέλεσμα των εκλογών, μέσα σε συνθήκες Εθνικού Διχασμού και δυσαρέσκειας του ελληνικού λαού για την παρατεταμένη παραμονή των ελληνικών στρατευμάτων στην Μικρά Ασία, ήταν καθοριστικό για την μετέπειτα ιστορία του Ελληνικού Έθνους".

"Ο Ελευθέριος Βενιζέλος ηττήθηκε στις εκλογές από τον Δημήτριο Γούναρη, ο οποίος στις προεκλογικές του δεσμεύσεις είχε περιλάβει την άμεση διακοπή των εχθροπραξιών. Μόλις ένα μήνα πριν, ο φιλο-Αντατικός Βασιλιάς Αλέξανδρος πέθανε αιφνιδίως".

"Το Νοέμβριο του 1920, ο Κωνσταντίνος Α΄ επέστρεψε στο θρόνο ύστερα από Δημοψήφισμα. Ο Κωνσταντίνος ήταν εξαιρετικά αντιπαθής στις Συμμαχικές δυνάμεις για το ρόλο που διαδραμάτισε στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Αγγλία, Γαλλία και Ιταλία, οι οποίες είχαν προειδοποιήσει την νέα κυβέρνηση για το τι θα σήμαινε μια πιθανή επιστροφή του Κωνσταντίνου στις σχέσεις τους με αυτή, παρέδωσαν διακοινώσεις με τις οποίες δεν αναγνώριζαν τον Κωνσταντίνο ως αρχηγό του κράτους και πάγωσαν όλα τα δάνεια που είχανε δρομολογηθεί προς την Ελλάδα".

"Μερικούς μήνες αργότερα το σκηνικό αλλάζει ριζικά. Η Τουρκία με ηγέτη τον Μουσταφά Κεμάλ καταφέρνει να συνθηκολογήσει μετά την Γαλλία, Ρωσία και με την Ιταλία και να επιτύχει την προμήθεια του Τουρκικού στρατού με πολεμικό υλικό από τις προαναφερόμενες χώρες".

"Τον Μαΐο του 1922 η κυβέρνηση Γούναρη παραιτήθηκε υπό το βάρος των εξελίξεων και την εξουσία ανέλαβε κυβέρνηση υπό τον Νικόλαο Στράτο".

"Σε διπλωματικό επίπεδο, οι προσπάθειες που γινόντουσαν όλο αυτό το διάστημα (Συνέδρια του Λονδίνου), μεταξύ Δυνάμεων, Ελληνικής κυβέρνησης και Τούρκων εκπροσώπων για συμβιβαστική λύση, δεν κατέληγαν σε κάποια συμφωνία. Εν τω μεταξύ , η οικονομική κατάσταση της χώρας βρισκόταν σε τραγικό επίπεδο".

Την συνέχεια την ξέρουμε όλοι: Μικρασιατική καταστροφή, εκχώρηση Κωνσταντινούπολης και Ανατολικής Θράκης.

Πόσοι όμως το θυμόμαστε; Και πόσοι το υπενθυμίζουμε στον λαό μας για να τον βοηθήσουμε να αποτρέψει ανάλογα στρατηγικά ιστορικά λάθη; 

Οι πολιτικοί μας

Οι πολιτικοί μας

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Οι πολιτικοί μας σε κυβέρνηση κι αντιπολίτευση είναι κατώτεροι των περιστάσεων. Επειδή εμείς τους εκλέγουμε. Είμαστε κι εμείς κατώτεροι των περιστάσεων. Αλλιώς ας τους στείλουμε απο εκεί που ήρθαν όταν παίζουν τον λαό μας στα ζάρια για κομματικό όφελος. Γιατί αυτοί είναι περαστικοί μα η Ελλάδα μας θα παραμείνει εδώ και μετά. Σκέφτονται κομματικά ενώ εμείς εθνικά. Είναι απαράδεκτο να είμαστε μίζεροι και φανατισμένοι που στην καλύτερη περίπτωση αντιδρούμε απλοϊκά, κάνοντας τα πράγματα ακόμη χειρότερα. Υπάρχει ανάγκη για τον λαό μας και το μέλλον του. Ας σοβαρευτούμε. Αγαπάμε την πατρίδα μας και τοπικά και ευρύτερα. Είμαστε η Ελλάδα της Ευρώπης, διαχρονικά. Σε όσους δεν αρέσει αυτό, είτε εντός, είτε εκτός, και κάνουν ότι μπορούν για να μας δημιουργήσουν προβλήματα, ας ξέρουν οτι δεν είναι αρκετό. Εμείς δεν το κουνάμε. Ήμασταν απο πριν και θα είμαστε και μετά στον φυσιολογικό μας τόπο, και γεωγραφικά και πολιτισμικά, εντελώς φυσιολογικά, ξεπερνώντας με στρατηγική όλα τα εμπόδια, όπως κάνουμε αιώνες τώρα ως λαός του χρόνου.

Δημοψήφισμα - LOGIC: FATAL ERROR

Δημοψήφισμα - LOGIC: FATAL ERROR

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Είμαστε η μόνη χώρα που έκανε δημοψήφισμα του οποίου το ερώτημα δεν βασίζεται σε υπάρχον ζήτημα. Δεν είναι τουλάχιστον γελοίο μερικοί να απαντούν σύμφωνα με αυτό;
LOGIC: FATAL ERROR

Είναι εντυπωσιακό πώς η οργή σου χειραγωγείται απο προπαγάνδα που τυφλώνει τη λογική σου και στρέφεται εναντίον του ίδιου σου του εαυτού. Τουλάχιστον θα έχεις το θάρρος όταν αντιληφθείς τι έγινε να δεις την ευθύνη σου σε όλο αυτό, ή θα σου φταίει μόνο ο χειραγωγός σου, πάλι;

Στο δημοψήφισμα δεν είναι ΝΑΙ εναντίον ΟΧΙ

Στο δημοψήφισμα δεν είναι ΝΑΙ εναντίον ΟΧΙ

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Για να είμαστε σοβαροί
εφόσον ο Ελληνικός λαός
δεν επιθυμεί τη ρήξη
επειδή ξέρει οτι είναι
κι όχι μόνο ανήκει στην Ευρώπη

το δημοψήφισμα

δεν είναι ΝΑΙ εναντίον ΟΧΙ

αλλά ΝΑΙ εναντίον ΝΑΙ

απλώς το ένα
θα ειπωθεί πριν το ΟΧΙ

και το άλλο μετά

το θέμα είναι αν θεωρούμε

οτι ο χρόνος κυλάει υπέρ μας

ή εναντίον μας

γι'αυτό σκέψου έξυπνα

με καθαρό μυαλό

ποιά συμφέρει να είναι

η εθνική επιλογή μας
την Κυριακή.

http://skepsou-ine-anagi.blogspot.gr/2015/07/blog-post_5.html#.VZfnzhvtlBc

Σκίτσο, περί του δημοψηφίσματος

Θεωρία με τρεις παίκτες

Θεωρία με τρεις παίκτες

Ν. Λυγερός

Όταν θέλεις να απορρίψεις μια πρόταση, διότι την θεωρείς παράλογη ή άδικη δεν είναι ανάγκη να ζητήσεις κάποια παράταση, αρκεί να ενημερώσεις τον συνομιλητή σου, τον αντίπαλό σου, ότι είναι απαράδεκτη κι ότι δεν πρόκειται να συμφωνήσεις με τέτοιες συνθήκες. Αυτή είναι μια στάση ξεκάθαρη που εξηγεί σε όλους ότι δεν αποδέχεσαι αυτό που προσπαθούν να σου επιβάλλουν. Τι γίνεται όμως όταν ζητάς μια παράταση και μάλιστα μετά από απόρριψη την ξαναζητάς με το στρατηγικό πρόσχημα ότι θέλεις να δώσεις την επιλογή σ’ έναν τρίτο από τον οποίο βέβαια περιμένεις μόνο και μόνο να απορρίψει αυτός την πρόταση χωρίς εσύ να υποστείς κανένα κόστος, αφού θα εξηγήσεις εκ των υστέρων ότι... http://www.lygeros.org/articles?n=20247&l=gr

Οι αληθινοί αναρχικοί

Οι αληθινοί αναρχικοί

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Οι αληθινοί αναρχικοί
έχουν διαχρονικές αξίες
αλλιώς θα λέγονταν ανάξιοι.

Κάνε τα δάκρυα σου φιλιά

Κάνε τα δάκρυα σου φιλιά

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Κάνε τα δάκρυα σου φιλιά
για να πετάξουν σαν πουλιά
να μεταδώσουν ανθρωπιά
να πλημμυρίσουν με χαρά
κάθε ευαίσθητη καρδιά
που θα ενωθεί με τη δική σου.

Θέατρο, σκηνοθεσία και ανθρώπινες σχέσεις

Θέατρο, σκηνοθεσία και ανθρώπινες σχέσεις

Ν. Λυγερός

Επειδή το θέατρο είναι δυσκολία από μόνο του, σου μαθαίνει την ανθεκτικότητα και την αποτελεσματικότητα σε δύσκολους καιρούς. Επειδή το θέατρο είναι σκηνοθεσία, βλέπεις από πριν τι θα γίνει μετά και σου διδάσκει στρατηγική. Επειδή το θέατρο είναι πολλές ζωές για έναν άνθρωπο, ανακαλύπτεις την ζωή των ανθρώπων. Επειδή το θέατρο δεν κρύβει το ψέμα, σου λέει την αλήθεια. Δεν ασχολείται με επικοινωνία, αλλά μόνο με συνεννόηση. Δεν είναι σύνολο ή συλλογή ρόλων, αλλά ομαδικότητα του θιάσου κι όταν έχεις να κάνεις με ανθρώπους σου αποκαλύπτουν την αξία της ανθρωπιάς. Σου θυμίζει ο Shakespeare ότι μπορείς να κάνεις πολλά με το μίσος, αλλά περισσότερα με την αγάπη. Σου υπενθυμίζει ο Beckett το μεγαλείο μιας φιλίας. Ο Camus σου εξηγεί την... http://www.lygeros.org/articles.php?n=20092&l=gr

Ως Δίκαιοι

Ως Δίκαιοι

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Όμορφη και παράξενη Πατρίδα
δημιούργησες το υπέροχο Δώρο
να το προσφέρεις στην Ανθρωπότητα
και βαφτίστηκες από αυτό.
Θα είμαστε εδώ,
να σε προστατεύουμε,
απελευθερώνοντας τα πάντα
απο τους πάντες,
για πάντα,
ως Δίκαιοι.

Αν κάτι καινούριο έρχεται σε σύγκρουση με το παλιό

Αν κάτι καινούριο έρχεται σε σύγκρουση με το παλιό

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Αν κάτι καινούριο που έχω γράψει
έρχεται σε σύγκρουση
με κάτι που είχα γράψει παλαιότερα
στην πραγματικότητα το αναιρεί
κι αν δεν σβήνω τα πιό παλιά
είναι ακριβώς για να φαίνεται
η διαδικασία της εξέλιξης της σκέψης
μέσα στον χρόνο.

Για να μη μπερδεύεσαι πια

Για να μη μπερδεύεσαι πια

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Για να μη μπερδεύεσαι πια

μάθε πως το θύμα δεν γίνεται ποτέ απο επιλογή του

γι'αυτό σταμάτα αυτόν τον κακοπαιγμένο ρόλο

γιατί αυτοί που συνεχίζουν να σ'αγαπούν

βλέπουν έναν θύτη του εαυτού του

που εμποδίζει να τον βοηθήσουν

μη θέλοντας να μεγαλώσει

μα ξεχνάς, πως ακόμη και τα παιδιά

είναι τόσο σημαντικά για την Ανθρωπότητα

μόνο επειδή θα μεγαλώσουν και θα εξελιχθούν
για να αξιωθούν να γίνουν η συνέχεια.

Μα η αγάπη

Μα η αγάπη

Θεοδωρής Τσιαμίτας

Μα η Αγάπη
δεν είναι στα όσα μας ανήκουν,
είναι σ'αυτά που ανήκουμε.

Η επανόρθωση των σταυρών

N.Λυγερός

Η επανόρθωση των σταυρών

έγινε από τους μαθητές

γιατί είναι απαράδεκτη

η ύπαρξη της βαρβαρότητας

μέσα στο κοιμητήριο

αφού εκτελεί τους νεκρούς

για δεύτερη φορά

λες και δεν έφτανε

ο θάνατος από μόνος του

κι έπρεπε να σκοτώσουν

ακόμα και τα θύματα

για να εκτονωθούν

και να χορτάσουν

με τον πόνο των αδύναμων

για να μπορούν...

http://www.lygeros.org/articles?n=18545&l=gr